أُمَّتَكَ لَا تُطِيقُ ذَلِكَ، فَرَجَعْتُ فَرَاجَعْتُ رَبِّي، فَقَالَ: هِيَ خَمْسٌ، وَهْيَ خَمْسُونَ، لَا يُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَيَّ، فَرَجَعْتُ إِلَى مُوسَى، فَقَالَ: رَاجِعْ رَبَّكَ، فَقُلْتُ: قَدِ اسْتَحْيَيْتُ مِنْ رَبِّي، ثُمَّ انْطَلَقَ حَتَّى أَتَى السِّدْرَةَ (^١) الْمُنْتَهَى فَغَشِيَهَا (^٢) أَلْوَانٌ لَا أَدْرِي مَا هِيَ؟ ثُمَّ أُدْخِلْتُ (^٣) فَإِذَا فِيهَا جَنَابِذُ (^٤) اللُّؤْلُؤِ، وَإِذَا تُرَابُهَا الْمِسْكُ".
وَقَوْلِهِ: ﴿إِذْ أَنْذَرَ قَوْمَهُ بِالأَحْقَافِ﴾ إِلَى قَوْلِهِ: ﴿كَذَلِكَ نَجْزِي القَوْمَ المُجْرِمِينَ﴾ (^٦).
فِيهِ: عَنْ عَطَاءٍ وَسُلَيْمَانَ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
1 في نسخة: "إلى السدرةِ". رقم (في نسخة) من القسطلاني. ولأبي ذر وعليه صح: "بِي السدرةَ". ولابن عساكر وعليه صح: "بِي سِدْرةَ". السدرة: هي شجرة في أقصى الجنة إليها ينتهي علم الأولين والآخرين ولا يتعداها. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: سدر).
2 فغشيها: فعلاها. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: غشا).
3 بعده لأبي ذر وعليه صح: "الجنَّةَ".
4 جنابذ: جمع جُنْبُذَة، وهي القُبَّة. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: جنبذ). * [٣٣٤٤] [التحفة: خ م س ١١٩٠١]
5 [الأعراف: ٦٥]. وقوله " ﴿قَالَ يَاقَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ﴾ ": سقط عند أبي ذر وعليه صح.
6 [الأحقاف: ٢١ - ٢٥].
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout