مِنْهُ حَتَّى هَوَيْتُ إِلَى الْأَرْضِ، فَجِئْتُ أَهْلِي فَقُلْتُ: زَمِّلُونِي (^١) زَمِّلُونِي، فَأَنْزَلَ اللهُ تَعَالَى: ﴿يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ﴾ (^٢) إِلَى (^٣) ﴿فَاهْجُرْ﴾ (^٤) ".
قَالَ أَبُو سَلَمَةَ: وَالرِّجْزُ (^٥): الْأَوْثَانُ.
• [٣٢٤٦] حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ.
وَقَالَ لِي خَلِيفَةُ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ، حَدَّثَنَا ابْنُ عَمِّ نَبِيِّكُمْ - يَعْنِي: ابْنَ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "رَأَيْتُ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي مُوسَى رَجُلًا آدَمَ (^٦) طُوَالًا جَعْدًا (^٧) كَأَنَّهُ مِنْ رِجَالِ شَنُوءَةَ، وَرَأَيْتُ عِيسَى رَجُلًا مَرْبُوعًا (^٨) مَرْبُوعَ (^٩) الْخَلْقِ إِلَى الْحُمْرَةِ وَالْبَيَاضِ سَبِطَ (^١٠) الرَّأْسِ، وَرَأَيْتُ مَالِكًا خَازِنَ النَّارِ، وَالدَّجَّالَ" فِي آيَاتٍ
1 زملوني: من التزميل: وهو التغطية بالثياب ولف الجسم بها. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: زمل).
2 بعده لأبي ذر، وعليه صح: " ﴿قُمْ فَأَنْذِرْ﴾ ".
3 بعده لأبي ذر وعليه صح: " ﴿وَالرُّجْزَ﴾ ".
4 [المدثر: ١ - ٥].
5 كسر الراء من الفرع. * [٣٢٤٥] [التحفة: خ م ت س ٣١٥٢]
6 آدم: أسمر. (انظر: كشف المشكل من حديث الصحيحين) (٢/ ٣٢١).
7 جعدا: الجعودة في الشعر: ألا يتكسر ولا يسترسل. (انظر: فتح الباري شرح صحيح البخاري) (٦/ ٥٧٠).
8 عليه صح. مربوعا: بين الطويل والقصير. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: ربع).
9 عليه صح. مربوع الخلق: معتدل الخلقة مائلًا إلى الحمرة. (انظر: عمدة القاري شرح صحيح البخاري) (١٥/ ١٤٦).
10 سبط: السبط من الشعر: المنبسط المسترسل. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: سبط).
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout