لَا يُخْرِجُهُ إِلَّا الجِهَادُ فِي سَبِيلِهِ، وَتَصْدِيقُ كَلِمَاتِهِ بِأَنْ (^١) يُدْخِلَهُ الجَنَّةَ، أَوْ يَرْجِعَهُ إِلَى مَسْكَنِهِ الَّذِي خَرَجَ مِنْهُ مِنْ (^٢) أَجْرٍ أَوْ غَنِيمَةٍ (^٣) ".
• [٣١٣٤] حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ العَلَاءِ، حَدَّثَنَا ابْنُ المُبَارَكِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (^٤) صلى الله عليه وسلم: "غَزَا نَبِيٌّ مِنَ الْأَنْبِيَاءِ، فَقَالَ لِقَوْمِهِ: لَا يَتْبَعْنِي رَجُلٌ مَلَكَ بُضْعَ (^٥) امْرَأَةٍ، وَهُوَ يُرِيدُ أَنْ يَبْنِيَ بِهَا وَلَمَّا يَبْنِ بِهَا، وَلَا أَحَدٌ بَنَى بُيُوتًا وَلَمْ يَرْفَعْ سُقُوفَهَا، وَلَا أَحَدٌ (^٦) اشْتَرَى غَنَمًا أَوْ (^٧) خَلِفَاتٍ (^٧) وَهُوَ يَنْتَظِرُ وِلَادَهَا، فَغَزَا فَدَنَا مِنَ القَرْيَةِ صَلَاةَ العَصْرِ، أَوْ قَرِيبًا مِنْ ذَلِكَ، فَقَالَ لِلشَّمْسِ: إِنَّكِ مَأْمُورَةٌ وَأَنَا مَأْمُورٌ، اللَّهُمَّ احْبِسْهَا عَلَيْنَا، فَحُبِسَتْ حَتَّى فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْهِ (^٨)، فَجَمَعَ الغَنَائِمَ، فَجَاءَتْ - يَعْنِي: النَّارَ - لِتَأْكُلَهَا، فَلَمْ تَطْعَمْهَا، فَقَالَ: إِنَّ فِيكُمْ غُلُولًا (^٩)، فَلْيُبَايِعْنِي مِنْ كُلِّ قَبِيلَةٍ رَجُلٌ، فَلَزِقَتْ يَدُ رَجُلٍ بِيَدِهِ، فَقَالَ: فِيكُمُ الغُلُولُ، فَلْيُبَايِعْنِي (^١٠) قَبِيلَتُكَ، فَلَزِقَتْ يَدُ رَجُلَيْنِ
1 لابن عساكر: "أنْ".
2 لأبي ذر وعليه صح: "مَعَ".
3 قوله: "منه مِن أجْرٍ أو غنيمة". لأبي ذر - وعلى أوله وآخره صح - وللكشميهني: "منه معَ ما نال مِن أجْرٍ أو غنيمة". ولأبي ذر عن الكشميهني، ولابن عساكر: "منه ما نال من". * [٣١٣٣] [التحفة: خ س ١٣٨٣٣]
4 لأبي ذر وعليه صح، وابن عساكر، وأبي الوقت: "النبيُّ".
5 بضع: يطلق على النكاح أي: ملك عقدة نكاحها، وهو أيضا يقع على الجماع وعلى الفرج. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: بضع).
6 لأبي ذر عن الحموي والمستملي، ولابن عساكر: "آخَرُ".
7 عليه صح.
8 لأبي ذر عن الكشميهني: "عليهم".
9 غلولا: الخيانة في المغنم والسرقة من الغنيمة قبل القسمة. وكل من خان في شيء خفية فقد غَلَّ. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: غلل).
10 لأبي ذر وعليه صح: "فلتبايعني".
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout