فَكَانَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَاصَّةً، وَكَانَ يُنْفِقُ عَلَى أَهْلِهِ نَفَقَةَ سَنَتِهِ، ثُمَّ يَجْعَلُ مَا بَقِيَ فِي السِّلَاحِ وَالْكُرَاعِ (^١) عُدَّةً فِي سَبِيلِ اللَّهِ.
• [٢٩٢٢] حدثنا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ، قَالَ: حَدَّثَنِي سَعْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادٍ، عَنْ عَلِيٍّ (^٢)، حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَدَّادٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا رضي الله عنه يَقُولُ: مَا رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يُفَدِّي رَجُلًا بَعْدَ سَعْدٍ، سَمِعْتُهُ يَقُولُ: "ارمِ فِدَاكَ (^٣) أَبِي وَأُمِّي".
• [٢٩٢٣] حدثنا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ عَمْرٌو: حَدَّثَنِي أَبُو الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها: دَخَلَ (^٥) عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَعِنْدِي جَارِيَتَانِ تُغَنِّيَانِ بِغِنَاءِ بُعَاثَ (^٦)، فَاضْطَجَعَ عَلَى الْفِرَاشِ، وَحَوَّلَ وَجْهَهُ،
1 والكراع: اسم لجميع الخيل. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: كرع). * [٢٩٢١] [التحفة: خ م د ت س ١٠٦٣١]
2 قوله: "حدثنا مسدد … إلى عن علي". ليس عند أبي ذر.
3 لم يضبط الفاء في اليونينية، وضبطها في الفرع المكي - كالقسطلاني - بالكسر، وفي فرع آخر بفتحها. ا هـ من الهامش. * [٢٩٢٢] [التحفة: خ م ت س ق ٣٨٥٧]
4 الدرق: جمع درقة، وهي الترس. (انظر: فتح الباري) (٢/ ٤٤٠).
5 في المطبوع السابق: "قالت دخل".
6 بعاث: موضع قرب المدينة، دارت فيه حرب بين الأوس والخزرج، عرفت بيوم بعاث، ولا أحد من أهل المدينة يعرف بعاثا اليوم، غير أننا نستطيع تحديدها في الشمال الشرقي من المدينة، في الطرف الغربي الشمالي من نخل العوالي اليوم. (انظر: معجم المعالم الجغرافية) (ص ٤٦).
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout