• [٢٨٩٨] حدثنا عَبْدَانُ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ (^١) ثَعْلَبَةُ بْنُ أَبِي مَالِكٍ: إِنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رضي الله عنه قَسَمَ مُرُوطًا (^٢) بَيْنَ نِسَاءٍ مِنْ نِسَاءِ الْمَدِينَةِ، فَبَقِيَ مِرْطٌ جَيِّدٌ، فَقَالَ لَهُ بَعْضُ مَنْ عِنْدَهُ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، أَعْطِ هَذَا ابْنَةَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الَّتِي عِنْدَكَ - يُرِيدُونَ أُمَّ كُلْثُومٍ بِنْتَ عَلِيٍّ - فَقَالَ عُمَرُ: أُمُّ سَلِيطٍ أَحَقُّ - وَأُمُّ سَلِيطٍ مِنْ نِسَاءِ الْأَنْصَارِ مِمَّنْ بَايعَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ عُمَرُ: فَإنَّهَا كَانَتْ تَزْفِرُ (^٣) لَنَا الْقِرَبَ يَوْمَ أُحُدٍ.
قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ تَزْفِرُ: تَخِيطُ (^٤).
• [٢٨٩٩] حدثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ
1 زاد في حاشية البقاعي: "أنا" ونسبه لنسخة.
2 مروطا: أكسية من صوف أو خز أو غيره، الواحد: مِرْط. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: مرط).
3 ضبطه في الفرع بفتح التاء، وكسر الفاء في الموضعين.
4 قوله: "قَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ تَزْفِرُ تَخِيطُ". ليس عند أبي ذر، وثابت للمستملي. قال الحافظ: وتعقب بأن ذلك لا يعرف في اللغة وإنما الزفر الحمل … وقال أبو صالح كاتب الليث: تزفر: تخرز. قلت: فلعل هذا مستند البخاري في تفسيره. ا هـ. (فتح الباري) (٦/ ٨٠). وهو في النهاية بمعنى الحمل. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: زفر). * [٢٨٩٨] [التحفة: خ ١٠٤١٧]
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout