• [٢٨٨٨] حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا مُعَاويَةُ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ عَنْ حُمَيْدٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسًا رضي الله عنه يَقُولُ: كَانَتْ نَاقَةُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يُقَالُ لَهَا: الْعَضْبَاءُ.

• [٢٨٨٩] حدثنا (^١) مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه قَالَ: كَانَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَاقَةٌ تُسَمَّى الْعَضْبَاءَ لَا تُسْبَقُ - قَالَ حُمَيْدٌ: أَوْ لَا تَكَادُ تُسْبَقُ - فَجَاءَ أَعْرَابِيٌّ عَلَى قَعُودٍ (^٢) فَسَبَقَهَا، فَشَقَّ ذَلِكَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ حَتَّى عَرَفَهُ، فَقَالَ: "حَقٌّ عَلَى اللَّهِ أَلَّا يَرْتَفِعَ شَيْءٌ مِنَ الدُّنْيَا إِلَّا وَضَعَهُ".

طَوَّلَهُ (^٣) مُوسَى، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم (^٤).

٥٩ - (^٥) بَابُ بَغْلَةِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم الْبَيْضَاءِ

قَالَهُ أَنَسٌ: وَقَالَ أَبُو حُمَيْدٍ: أَهْدَى مَلِكُ أَيْلَةَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بَغْلَةً بَيْضَاءَ.

• [٢٨٩٠] حدثنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ: حَدَّثَنِي

* [٢٨٨٨] [التحفة: خ ٥٦٢]

(^١) هذا الحديث مُؤخَّرٌ على قوله: "طَوَّله موسى … " إلى "صلى الله عليه وسلم" عند أبي ذر.

(^٢) قعود: القعود من الدواب: ما يقتعده الرجل للركوب والحمل ولا يكون إلا ذكرا. وقيل: القعود ذكر، والأنثى قعودة. والقعود من الإبل: ما أمكن أن يركب وأدناه أن يكون له سنتان. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: قعد).

(^٣) قوله: "طوله موسى … " إلى "صلى الله عليه وسلم" مُقدَّم على قوله: "حدثنا مَالِكُ … " إلى "وَضَعَه" عند أبي ذر.

(^٤) قوله: "طوله موسى … " إلى "صلى الله عليه وسلم" عليه سقط.

* [٢٨٨٩] [التحفة: خ د ٦٦٣]

(^٥) زاد لأبي ذر عن المستملي: "بابُ الغَزْوِ على الحَميرِ". كذا هذه الترجمة بدون حديث للمستملي وحده، ورواية النسفي: "باب الغزو على الحمير، وبغلة النبي … " إلخ، انظر القسطلاني. كتبه مصححه. وفي حاشية البقاعي زاد هذه الترجمة أيضًا؛ إلا أنه رقم عليها لأبي ذر عن الكشميهني.