يَسَارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ (^١) صلى الله عليه وسلم: "أُرِيتُ النَّارَ فَإِذَا (^٢) أَكْثَرُ (^٣) أَهْلِهَا النِّسَاءُ يَكْفُرْنَ (^٤) "، قِيلَ: أَيَكْفُرْنَ بِاللَّهِ؟ قَالَ: "يَكْفُرْنَ الْعَشِيرَ وَيَكْفُرْنَ الْإِحْسَانَ، لَوْ (^٥) أَحْسَنْتَ إِلَى إِحْدَاهُنَّ الدَّهْرَ ثُمَّ رَأَتْ مِنْكَ (^٦) شَيْئًا قَالَتْ: مَا رَأَيْتُ مِنْكَ خَيْرًا قَطُّ".
* * *
1 للأصيلي، وابن عساكر، وأبي ذر: "عن النبيَّ".
2 كذا عند (ح) وعليه صح. ولأبي ذر وعليه صح: "ورأيتُ". وللأصيلي في نسخة، وعند (عط): "فرأيت".
3 لأبي ذر، وابن عساكر، وأبي الوقت، وقبلهما وبعدهما صح: "أُرِيتُ النارَ أكثرُ". وُجِدَ في الفرع روايات قد تآكلت من طرف الهامش، ولعل إحداها ما أشار إليه القسطلاني والكرماني والبرماوي بقولهم: وفي رواية "أُريتُ النارَ، فرأيتُ أكثرَ أهلها". بزيادة: "فرأيتُ". إلا أن القسطلاني قال: "رأيتُ النارَ". وفي أخرى وهي التي صدر بها الكرماني: "أُرِيتُ النارَ التي أكثرُ أهلها النساءُ"، والعبارة وقعت في حاشية البقاعي هكذا: " .. يتُ أكثر أهلها النساءَ"؛ حيث مُحي أولها، ورقم عليها للأصيلي، و(عط).
4 كذا لأبي ذر، والأصيلي. ولأبي ذر، والأصيلي، وابن عساكر، وأبي الوقت: "بِكُفْرِهِنَّ" وعليه صح.
5 لأبي ذر عن الحموي والكشميهني، وكذا للأصيلي: "إنْ".
6 كذا لابن عساكر، و(ح). * [٢٩] [التحفة: خ م د س ٥٩٧٧]
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout