عِكْرِمَةُ (^١)، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما، أَنَّ هِلَالَ بْنَ أُمَيَّةَ قَذَفَ امْرَأَتَهُ عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِشَرِيكِ بْنِ سَحْمَاءَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: "الْبَيِّنَةُ (^٢) أَوْ حَدٌّ (^٣) فِي ظَهْرِكَ"، فَقَالَ (^٤): يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِذَا رَأَى أَحَدُنَا عَلَى امْرَأَتِهِ رَجُلًا يَنْطَلِقُ يَلْتَمِسُ الْبَيِّنَةَ؟! فَجَعَلَ يَقُولُ: "الْبَيِّنَةَُ، وَإِلَّا حَدٌّ (^٥) فِي ظَهْرِكَ"، فَذَكَرَ حَدِيثَ اللِّعَانِ.
• [٢٦٨٩] حدثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "ثَلَاثَةٌ لَا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ وَلَا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ وَلَا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عذابٌ أَلِيمٌ: رَجُلٌ عَلَى فَضْلِ مَاءٍ بِطَرِيقٍ يَمْنعُ مِنْهُ ابْنَ السَّبِيلِ، وَرَجُلٌ بَايَعَ رَجُلًا لَا يُبَايِعُهُ إِلَّا لِلدُّنْيَا، فإنْ أَعْطَاهُ مَا يُرِيدُ وَفَى لَهُ، وَإِلَّا لَمْ يَفِ لَهُ، وَرَجُلٌ سَاوَمَ (^٦) رَجُلًا بِسِلْعَةٍ (^٧) بَعْدَ الْعَصْرِ، فَحَلَفَ بِاللهِ لَقَدْ أَعْطَى (^٨) بِهِ (^٩) كَذَا وَكَذَا، فأَخَذَهَا".
1 قوله: "حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ" لأبي ذر عن الحموي، والمستملي: "عَنْ عِكْرِمَةَ".
2 كذا بالوجهين، وفوقه: "معا".
3 كذا بالوجهين، وعليه صح، وكتب: "معا".
4 لأبي ذر وعليه صح: "قال".
5 قوله: "وَإِلَّا حَدٌّ" لأبي ذر عن الحموي، ولأبي الوقت: "أَوْ حَدٌّ". * [٢٦٨٨] [التحفة: د ت ق ٦٢٢٥]
6 ساوم: السوم والمساومة: المجاذبة بين البائع والمشتري على السلعة وفصل ثمنها. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: سوم).
7 لأبي ذر وعليه صح، وأبي الوقت: "سِلْعَةً".
8 لأبي ذر وعليه صح: "أُعْطِيَ".
9 لأبي ذر عن الكشميهني: "بِهَا". * [٢٦٨٩] [التحفة: خ م د س ١٢٣٣٨]
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout