الْحَدِيثَ، فَقَالَ: إِنَّ هَذَا لَحَدٌّ بَيْنَ الصَّغِيرِ وَالْكَبِيرِ، وَكَتَبَ إِلَى عُمَّالِهِ أَنْ يَفْرِضُوا لِمَنْ بَلَغَ خَمْسَ عَشْرَةَ.

• [٢٦٨٢] حدثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا (^١) صَفْوَانُ بْنُ سُلَيْمٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رضي الله عنه يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "غُسْلُ يَوْمِ الْجُمُعَةِ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ".

١٩ - بَابُ سُؤَالِ الْحَاكِمِ الْمُدَّعِيَ: هَلْ لَكَ بَيِّنَةٌ؟ قَبْلَ الْيَمِينِ

• [٢٦٨٣ - ٢٦٨٤] حدثنا مُحَمَّدٌ، أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ وَهُوَ فِيهَا فَاجِرٌ؛ لِيَقْتَطِعَ بِهَا مَالَ امْرِيءٍ مُسْلِمٍ، لَقِيَ اللَّهَ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ" قَالَ: فَقَالَ الْأَشْعَثُ بْنُ قَيْسٍ: فِيَّ وَاللهِ كَانَ ذَلِكَ؛ كَانَ بَيْنِي (^٢) وَبَيْنَ رَجُلٍ مِنَ الْيَهُودِ (^٣) أَرْضٌ، فَجَحَدَنِي، فَقَدَّمْتُهُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ لِي رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "أَلَكَ بَيِّنَةٌ؟ "، قَالَ: قُلْتُ: لَا، قَالَ: فَقَالَ لِلْيَهُودِيِّ (^٤): "احْلِفْ (^٥) "، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ،

* [٢٦٨١] [التحفة: خ ق ٧٨٣٣]

(^١) لأبي ذر وعليه صح: "حدَّثني".

* [٢٦٨٢] [التحفة: خ م د س ق ٤١٦١]

(^٢) قوله: "كَانَ بَيْنِي" لأبي ذر عن الكشميهني، والحموي، ولأبي الوقت: "كَانَ ذَلِكَ بَيْنِي".

(^٣) قوله: "مِنَ الْيَهُودِ" ليس عند أبي ذر.

(^٤) قوله: "فَقَالَ لِلْيَهُودِيِّ" ليس عند أبوي ذر والوقت.

(^٥) قوله: "قَالَ فَقَالَ لِلْيَهُودِيِّ احْلِفْ" لأبي ذر عن المستملي: "قَالَ احْلِفْ".