بِهَا مَعَهُ، فَأَقْرَعَ بَيْنَنَا فِي غَزَاةٍ غَزَاهَا، فَخَرَجَ سَهْمِي، فَخَرَجْتُ مَعَهُ بَعْدَمَا أُنْزِلَ الْحِجَابُ، فَأَنَا أُحْمَلُ فِي هَوْدَجٍ (^١) وَأُنْزَلُ فِيهِ، فَسِرنَا حَتَّى إِذَا فَرَغَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ غَزْوَتِهِ تِلْكَ وَقَفَلَ (^٢)، وَدَنَوْنَا مِنَ الْمَدِينَةِ، آذَنَ لَيْلَةً بِالرَّحِيلِ، فَقُمْتُ حِينَ آذَنُوا بِالرَّحِيلِ، فَمَشَيْتُ حَتَّى جَاوَزْتُ الْجَيْشَ، فَلَمَّا قَضَيْتُ شَأْنِي أَقْبَلْتُ إِلَى الرَّحْلِ (^٣)، فَلَمَسْتُ صَدْرِي، فَإذَا عِقْدٌ لِي مِنْ جَزْعِ (^٤) أَظْفَارٍ (^٥) قَدِ انْقَطَعَ، فَرَجَعْتُ فَالْتَمَسْتُ عِقْدِي، فَحَبَسَنِي ابْتِغَاؤُهُ، فَأَقْبَلَ الَّذِينَ يَرْحَلُونَ (^٦) لِي، فَاحْتَمَلُوا هَوْدَجِي فَرَحَلُوهُ (^٧) عَلَى بَعِيرِي الذِي كُنْتُ أَرْكَبُ، وَهُمْ يَحْسِبُونَ أَنِّي فِيهِ، وَكَانَ النِّسَاءُ إِذْ ذَاكَ خِفَافًا لَمْ يَثْقُلْنَ وَلَمْ يَغْشَهُنَّ اللَّحْمُ، وَإِنَّمَا يَأْكُلْنَ الْعُلْقَةَ (^٨) مِنَ الطَّعَامِ، فَلَمْ يَسْتَنْكِرِ الْقَوْمُ حِينَ رَفَعُوهُ ثِقَلَ الْهَوْدَجِ، فَاحْتَمَلُوهُ وَكُنْتُ جَارِيَةً حَدِيثَةَ السِّنِّ، فَبَعَثُوا الْجَمَلَ وَسَارُوا، فَوَجَدْتُ عِقْدِي بَعْدَمَا اسْتَمَرَّ
1 هودج: مركب من مراكب النساء مقبب، وقد يستعملهن الرجال. (انظر: تفسير غريب ما في الصحيحين البخاري ومسلم) (ص ٥٣١).
2 قفل: رجع. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: قفل).
3 الرحل: الدار والمسكن والمنزل، والجمع: رحال. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: رحل).
4 عليه صح. جزع: خَرَز يماني. انظر: (النهاية في غريب الحديث، مادة: جزع).
5 عليه صح، ولأبي ذر عن الكشميهني: "ظَفَارِ".
6 على أوله صح. ولأبي ذر وعليه صح: "يُرَحِّلُونَ". قال عياض: "ورَحَلْتُ البعيرَ مخفف شددت عليه الرحل، ومنه: يَرحَلُونَ لِي، في حديث الإفك، وعند الحافظ أبي ذرّ: يُرَحِّلُونَ، مشدّدًا، ولم أره في سائر تصرفاته إلا مخففًا". ا هـ من اليونينية بخط اليونيني ملخصًا.
7 عليه صح. ولأبي ذر وعليه صح: "فَرَحَّلُوهُ".
8 العلقة: الشيء اليسير. (انظر: مشارق الأنوار) (٢/ ٨٤).
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout