عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ رضي الله عنه، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ أَمَرَ فِيمَنْ زَنَى وَلَمْ يُحْصِنْ (^١) بِجَلْدِ مِائَةٍ وَتَغْرِيبِ عَامٍ.
• [٢٦٦٧] حدثنا عَبْدَانُ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا أَبُو حَيَّانَ التَّيْمِيُّ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ رضي الله عنهما، قَالَ: سَأَلَتْ أُمِّي أَبِي بَعْضَ الْمَوْهِبَةِ (^٢) لِي مِنْ مَالِهِ، ثُمَّ بَدَا لَهُ فَوَهَبَهَا لِي، فَقَالتْ: لَا أَرْضَى حَتَّى تُشْهِدَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَأَخَذَ بِيَدِي وَأَنَا غُلَامٌ، فَأَتَى بِيَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: إِنَّ أُمَّهُ بِنْتَ رَوَاحَةَ سَأَلَتْنِي بَعْضَ الْمَوْهِبَةِ لِهَذَا، قَالَ (^٣): "أَلَكَ وَلَدٌ سِوَاهُ؟ "، قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: فَأُرَاهُ قَالَ: "لَا تُشْهِدْنِي عَلَى جَوْرٍ (^٤) ". وَقَالَ أَبُو حَرِيزٍ (^٥)، عَنِ الشَّعْبِيِّ: "لَا أَشْهَدُ عَلَى جَوْرٍ".
• [٢٦٦٨] حدثنا آدَمُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا أَبُو جَمْرَةَ (^٦)، قَالَ: سَمِعْتُ زَهْدَمَ بْنَ مُضَرِّبٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ رضي الله عنهما قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: "خَيْرُكُمْ قَرْنِي، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ". قَالَ عِمْرَانُ: لَا أَدْرِي أَذَكَرَ
1 كذا بكسر الصاد. ولأبي ذر وعليه صح: "يُحْصَنْ". * [٢٦٦٦] [التحفة: ع ٣٧٥٥ - ع ١٤١٠٦]
2 الموهبة: الْهِبة. (انظر: مشارق الأنوار) (٢/ ٢٩٧).
3 لأبي الوقت: "فقال".
4 جور: ظلم. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: جور).
5 قوله: "وَقَالَ أَبُو حَرِيزٍ .. إلخ"، هذه الجملة ثبتت في اليونينية هنا، وقبل قوله: "حَدَّثَنَا عَبْدَانُ"، وضبب عليها هناك، ووضع عليها علامة السقوط. * [٢٦٦٧] [التحفة: خ م د س ق ١١٦٢٥]
6 عليه صح.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout