٣١ - بَابُ مَنِ اسْتَعَارَ مِنَ النَّاسِ الْفَرَسَ (^١)

• [٢٦٤٤] حدثنا آدَمُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُ: كَانَ فَزَعٌ بِالْمَدِينَةِ، فَاسْتَعَارَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَرَسًا مِنْ أَبِي طَلْحَةَ، يُقَالُ لَهُ: الْمَنْدُوبُ، فَرَكِبَ، فَلَمَّا رَجَعَ قَالَ: "مَا رَأَيْنَا مِنْ شَيْءٍ وَإِنْ وَجَدْنَاهُ لَبَحْرًا (^٢) ".

٣٢ - بَابُ الاِسْتِعَارَةِ لِلْعَرُوسِ عِنْدَ الْبِنَاءِ

• [٢٦٤٥] حدثنا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَيمَنَ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ رضي الله عنها وَعَلَيْهَا دِرْعُ قِطْرٍ (^٣) ثَمَنُ خَمْسَةِ دَرَاهِمَ، فَقَالَتِ: ارْفَعْ بَصَرَكَ إِلَى جَارِيَتِي، انْظُرْ إِلَيْهَا؛ فَإنهَا تُزْهَى (^٤) أَنْ تَلْبَسَهُ فِي الْبَيْتِ، وَقَدْ كَانَ لِي مِنْهُنَّ دِرْعٌ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَمَا كَانَتِ امْرَأَةٌ تُقَيَّنُ (^٥) بِالْمَدِينَةِ إِلَّا أَرْسَلَتْ إِليَّ تَسْتَعِيرُهُ.

* [٢٦٤٣] [التحفة: خ م س ٢٤٧٠]

(^١) زاد بعده: "وَالدَّابَّةَ وَغَيْرَهَا" ورقم على أوله بعلامة أبي ذر وعليه صح، وعلى آخره بعلامة الكشميهني.

(^٢) لبحرا: واسع الجري. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: بحر).

* [٢٦٤٤] [التحفة: خ م د ت س ١٢٣٨]

(^٣) عليه صح، ولأبي ذر عن الحموي والمستملي: "قُطْنٍ". وأضاف في حاشية البقاعي: "قِطَريّ" ونسبه لنسخة.

قطر: ضرب من البرود فيه حُمرة ولها أعلام فيها بعض الخشونة، وقيل: هي حلل جياد تحمل من قبل البحرين. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: قطر)

(^٤) تُزْهى: تترفع عنه ولا ترضاه. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: زهو).

(^٥) تقين: تُزَين. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: زين).

* [٢٦٤٥] [التحفة: خ ١٦٠٤٤]