قال (^١) أبو عبد الله: وَسَعِيدٌ الْمَقْبُرِيُّ، هُوَ: مَوْلَى بَنِي لَيْثٍ، وَهُوَ: سَعِيدُ (^٢) بْنُ أَبِي سَعِيدٍ، وَاسْمُ أَبِي سَعِيدٍ: كَيْسَانُ.
• [٢٤٦٣] حدثنا مُحَمَّدٌ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيه، عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها: ﴿وَإِنِ امْرَأَةٌ (^٣) خَافَتْ مِنْ بَعْلِهَا نُشُوزًا (^٤) أَوْ إِعْرَاضًا﴾ (^٥) قَالَتِ: الرَّجُلُ تَكُونُ (^٦) عِنْدَهُ الْمَرْأَةُ لَيْسَ بِمُسْتَكْثِرٍ مِنْهَا، يُرِيدُ أَنْ يُفَارِقَهَا، فَتَقُولُ: أَجْعَلُكَ مِنْ شَأْنِي فِي حِلٍّ. فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فِي ذَلِكَ.
• [٢٤٦٤] حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ أَبِي حَازِمِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ رضي الله عنه، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ (^٨) صلى الله عليه وسلم أُتِيَ بِشَرَابٍ، فَشَرِبَ مِنْهُ، وَعَنْ يَمِينِهِ غُلَامٌ وَعَنْ يَسَارِهِ الْأَشْيَاخُ، فَقَالَ لِلْغُلَامِ: "أَتَأْذَنُ لِي أَنْ
1 رقم مقابل هذا القول بعلامة الكشميهني.
2 قوله: "وَهُوَ: سَعِيدُ … " إلخ ليس عند الكشميهني. * [٢٤٦٢] [التحفة: خ ١٣٠٢٨]
3 لأبي ذر عن الكشميهني: "فِي هَذِهِ الآيَةِ: ﴿وَإِنِ امْرَأَةٌ﴾ ".
4 نشوزا: نَشَز الزوج على زوجته إذا جَفاها وأضَرَّ بها. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: نشز).
5 [النساء: ١٢٨].
6 "يَكُونُ" بالتاء والياء. * [٢٤٦٣] [التحفة: خ ١٦٩٧١]
7 قوله: "أَوْ أَحَلَّهُ" لأبي ذر عن الكشميهني: "أَوْ أَحَلَّ لَهُ". وفي أصول كثيرة: "أَوْ أَحَلَّهُ لَهُ".
8 لبعضهم: "النَّبِيَّ" بغير رقم وعليه صح.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout