قَالَ عَبْدُ الْوَهَّابِ، عَنْ خَالِدٍ: لِصَاغَتِنَا وَقُبُورِنَا.

٢٩ - بَابُ ذِكْرِ (^١) الْقَيْنِ وَالْحَدَّادِ

• [٢٠٩٩] حدثنا (^٢) مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِي الضُّحَى، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ خَبَّابٍ قَالَ: كُنْتُ قَيْنًا فِي الْجَاهِلِيَّةِ، وَكَانَ لِي عَلَى الْعَاصِ بْنِ وَائِلٍ دَيْنٌ، فَأَتَيْتُهُ أَتَقَاضَاهُ، قَالَ: لَا أُعْطِيكَ حَتَّى تَكْفُرَ بِمُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم، فَقُلْتُ: لَا أَكْفُرُ حَتَّى يُمِيتَكَ اللَّهُ ثُمَّ تُبْعَثَ (^٣)، قَالَ: دَعْنِي حَتَّى أَمُوتَ وَأُبْعَثَ فَسَأُوتَى مَالًا وَوَلَدًا فَأَقْضِيكَ (^٤)، فَنَزَلَتْ: ﴿أَفَرَأَيْتَ الَّذِي كَفَرَ بِآيَاتِنَا وَقَالَ لَأُوتَيَنَّ مَالًا وَوَلَدًا (٧٧) أَطَّلَعَ الْغَيْبَ أَمِ اتَّخَذَ عِنْدَ الرَّحْمَنِ عَهْدًا﴾ (^٥).

٣٠ - بَابُ ذِكْرِ (^٦) الْخَيَّاطِ

• [٢١٠٠] حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ (^٧)، أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ رضي الله عنه يَقُولُ: إِنَّ خَيَّاطًا دَعَا رَسُولَ اللَّهِ

* [٢٠٩٨] [التحفة: خ ٦٠٦١]

(^١) ليس عند ابن عساكر.

(^٢) لأبي ذر وعليه صح: "حدَّثني".

(^٣) عليه صح. وفي حاشية البقاعي: "يَبْعثكَ"، ونسبه لنسخة، وعليه صح.

(^٤) كذا بسكون الياء، وعليه صح. ولأبي ذر وعليه صح: "فَأَقْضِيَكَ". بالنصب جوابًا عند أبي ذر.

(^٥) [مريم: ٧٧، ٧٨]. قوله: " ﴿أَطَّلَعَ الْغَيْبَ أَمِ اتَّخَذَ عِنْدَ الرَّحْمَنِ عَهْدًا﴾ " ليس عند أبي ذر، وعلى أوله صح.

* [٢٠٩٩] [التحفة: خ م ت س ٣٥٢٠]

(^٦) ليس عند أبي ذر.

(^٧) قوله: "بنِ أَبِي طَلْحَةَ" ليس عند أبي ذر.