فِي (^١) الْبَحْرِ، فَقَضَى حَاجَتَهُ. وَسَاقَ الْحَدِيثَ (^٢).
وَقَالَ قَتَادَةُ: كَانَ الْقَوْمُ يَتَّجِرُونَ، وَلَكِنَّهُمْ كَانُوا إِذَا نَابَهُمْ حَقٌّ مِنْ حُقُوقِ اللهِ لَمْ تُلْهِهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللهِ (^٧)، حَتَّى يُؤَدُّوهُ إِلَى اللهِ (^٨).
• [٢٠٧٢] حدثني (^٩) مُحَمَّدٌ، قَالَ: حَدّثنِي (^١٠) مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ حصَيْنٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ جَابِرٍ رضي الله عنه قَالَ: أَقْبَلَتْ عِيرٌ وَنَحْنُ نُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم الْجُمُعَةَ، فَانْفَضَّ النَّاسُ إِلَّا اثْنَي عَشَرَ رَجُلًا، فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ: ﴿وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انْفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِمًا﴾ (^٤).
• [٢٠٧٣] حدثنا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَن أَبِي وَائِلٍ،
1 لأبي ذر وعليه صح: "إِلَى".
2 زاد لأبي ذر عن المستملي: "حدَّثَنِي عبدُ اللهِ بنُ صالحٍ قال: حَدَّثَنِي الليثُ بهذَا". * [٢٠٧١] [التحفة: خ س ١٣٦٣٠]
3 رقم عليه للمستملي.
4 [الجمعة: ١١].
5 ليس عند أبي ذر، والمستملي.
6 [النور: ٣٧].
7 قوله: "عَنْ ذِكْرِ اللهِ" ليس عند أبي ذر.
8 لفظ الجلالة رقم عليه للمستملي.
9 لابن عساكر: "حدَّثَنَا".
10 لابن عساكر: "أخبرنا". * [٢٠٧٢] [التحفة: خ م ت س ٢٢٣٩]
11 لأبي الوقت: "كلوا" بدل: "أنفقوا"، قال ابن بطال: "وهو غلط"، وأفاد في "فتح الباري" أنه رأى ذلك في رواية النسفي، (يعني وهو غلط أيضًا). ا هـ.
12 [البقرة: ٢٦٧].
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout