سَأَلْتُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ (^١) وَزَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ عَنِ الصَّرْفِ؟ فَقَالَا: كُنَّا تَاجِرَيْنِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَسَأَلْنَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الصَّرْفِ؟ فَقَالَ: "إِنْ كَانَ يَدًا بِيَدٍ فَلَا بَأْسَ، وَإِنْ كَانَ نَسَاءً (^٢) فَلَا يَصْلُحُ".
• [٢٠٧٠] حدثنا (^٤) مُحَمَّدُ بْنُ سَلَامٍ (^٥)، أَخْبَرَنَا مَخْلَدُ بْنُ يَزِيدَ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، أَنَّ أَبَا مُوسَى الْأَشْعَرِيَّ اسْتَأْذَنَ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رضي الله عنه، فَلَمْ يُؤْذَنْ لَهُ وَكَأَنَّهُ كَانَ مَشْغُولًا، فَرَجَعَ أَبُو مُوسَى، فَفَرَغَ عُمَرُ فَقَالَ: أَلَمْ أَسْمَعْ صَوْتَ عَبْدِ اللهِ بْنِ قَيْسٍ؟ ائْذَنُوا لَهُ، قِيلَ: قَدْ رَجَعَ، فَدَعَاهُ فَقَالَ: كُنَّا نُؤْمَرُ بِذَلِكَ، فَقَالَ: تَأْتِينِي عَلَى ذَلِكَ بِالْبَيِّنَةِ، فَانْطَلَقَ إِلَى مَجْلِسِ (^٦) الْأَنْصَارِ فَسَأَلَهُمْ، فَقَالُوا: لَا يَشْهَدُ لَكَ عَلَى هَذَا إِلَّا أَصْغَرُنَا، أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ، فَذَهَبَ بِأَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، فَقَالَ عُمَرُ: أَخَفِيَ (^٧) عَلَيَّ
1 قوله: "ابنَ عَازِبٍ" ليس عند ابن عساكر.
2 عليه صح. ولأبي ذر وعليه صح. عن الحموي والمستملي: "نَسِيئًا". نساء: النَّساء: التأخير. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: نسأ) * [٢٠٦٩] [التحفة: خ م س ١٧٨٨ - خ م س ٣٦٧٥]
3 [الجمعة: ١٠]. قوله: " ﴿وَابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ﴾ " رقم عليه لأبي ذر وعليه صح. وليس عند ابن عساكر.
4 لأبي ذر وعليه صح: "حدثني".
5 قوله: "ابنُ سَلَامٍ" رقم عليه لأبي ذر، وليس عند ابن عساكر، وعلى آخره: "خف".
6 لأبي ذر عن الكشميهني: "مَجَالِسِ".
7 زاد لأبي ذر وعليه صح، وأبي الوقت، والحموي: "هَذَا".
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout