حَسَنَةٌ فِي "تَذْكِرَةِ الْحُفَّاظِ" لِلذَّهَبِيِّ (٤: ٢٢٣ - ٢٢٤)، و"شذرات الذَّهب" لِابْنِ الْعُمَادِ (٥: ٢٩٤). وقَدْ ذَكَرَ الزُّبَيْدِيُّ فِي "شَرْحِ الْقَامُوسِ" أَنَّ هَذَا الْحَافِظَ الْيُونِينِيَّ الْكَبِيرَ رِزْقَ أَرْبَعَةَ أَوْلَادٍ، كَانُوا مِنَ الْمُحَدَِّّثِينَ، وَهُمَ: شَرَفُ الدِّينِ عَلِيًّ، وَقَطَبَ الدَّيْنِ مُوسَى، وَبَدْرُ الدَّيْنِ حَسَنٌ، وَأَمَةُ الرَّحِيمِ. أَمَّا الْبَدْرُ حَسَنٌ وَأَمَةُ الرَّحِيمِ فَإِنِّي لَمْ أَجِدْ تَرْجَمَةً لَهُمَا. وَأَمَّا قَطَبُ الدَّيْنِ مُوسَى فَإِنَّهُ مُؤَرَّخٌ مَعْرُوفٌ، اخْتَصَرَ "الْمِرْآةَ" فِى نَحْوِ النِّصْفِ، وَذََيَّل عليها ذَيْلًا فِي أَرْبَعِ مُجَلَّدَاتِ. وَلَدَ سَنَةَ ٦٤٠، وقَالَ الْحَافِظُ ابْنُ حَجَرٍ فِي "الدُّرَرِ الْكَامِنَةِ": "كان عَارِفًُا بِالشُّرُوطِ، كَبِيرِ الصُّورَةِ، عَظِيمُ الْجَلاَلَةِ وَالْمُرُوءَةِ وَالْكَرْمِ، صَارَ شَيْخٌ بِعَلَبِكَ بَعْدَ أَخِيهِ أَبِي الْحُسَيْنِ عَلِيٍّ، ثُمَّ شَاخَ وَعَُمَّر، وَمَاتَ فِي شَوَّالِ سَنَةَ ٧٢٦". انظُر "الدرر الكامِنة" (٤: ٣٨٢)، و"شذرات الذَّهب" (٦: ٧٣ - ٧٤).

وأما الشرفُ علِيّ فَإِنَّهُ هُوَ الَّذِي نَحْنُ بِصَدَدِ التَّرْجَمَةِ لَهُ، وَهُوَ الَّذِي عَُنِي بِتَصْحِيحِ الْبُخَارِيِّ.

الْحَافِظ شرِفَ الدِّينِ الْيُونِينِيُّ:

هو شَرَفُ الدِّينِ أَبُو الْحُسَيْنِ (^١) عَلِي بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللََّّهِ الْيُونِينِيِّ الْبَعْلَبَكِيُّ الْحَنْبَلِيُّ "الإِمَامُ الْعَالِمُ الْمُحْدِثُ الْحَافِظُ الشَّهِيدَ"، كَمَا وَصَفَهُ الْحَافِظُ الذَّهَبِيُّ فِي "تَذْكِرَةِ الْحِفَّاظِ". وَلَدَ بِبَعَلَبِكَ فِي ١١ رَجَب سَنَةً ٦٢١ سَمِع مِنَ الزُّبَيْدِيِّ وَالْإِرْبَلِيِّ وَالزَّكِّيِّ الْمُنْذِرِيُّ وَالرَّشِيدُ الْعَطَّارُ وَابْنُ عَبْدِ السَّلَامِ وَغَيْرُهِمْ. قَالَ ابْنُ الْعِمَادِ فِي "الشَّذِرَاتِ": "وقَالَ الْبَرْزَالِيُّ: وَكَانَ شَيْخًٌا جَلِيلًا، حَسَنَ