بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (^١)
وَقَوْلُِ (^٢) اللَّهِ عز وجل: ﴿وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا﴾ (^٣)، وَقَوْلُِهُِ: ﴿إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً حَاضِرَةً (^٤) تُدِيرُونَهَا بَيْنَكُمْ﴾ (^٥).
1 البسملة تأخرت عند أبي ذر عن اسم الكتاب بعدها.
2 كذا بالوجهين، ورقم على الضم لأبي ذر وعليه صح.
3 [البقرة: ٢٧٥].
4 كذا بالضبطين، وهما قراءتان؛ فالنصب قراءة عاصم، والرفع قراءة بقية القراء. (انظر: النشر في القراءات العشر) (٢/ ٢٣٧).
5 [البقرة: ٢٨٢]. عليه صح، وأبي ذر. ومن قوله: "وَقَوْلِ اللهِ عز وجل إلى ﴿تُدِيرُونَهَا بَيْنَكُمْ﴾ " ليس عند ابن عساكر، وأبي الوقت.
6 ليس عند ابن عساكر.
7 لابن عساكر: "وَمَا".
8 بدل ما بعده من سورة الجمعة: "إلى آخر السورة"، ورقم عليه لأبي ذر وعليه صح، وأبي الوقت، وابن عساكر.
9 بعده: "إلى آخر السورة" بدلًا من الآية التي بعده، ورقم عليه لأبي ذر، وعليه صح، وأبي الوقت، وابن عساكر. هكذا التخريجتان في اليونينية بعد قوله: ﴿مِنْ فَضْلِ اللَّهِ﴾، وبعد قوله: ﴿تُفْلِحُونَ﴾.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout