• [٢٠٥٠] حدثنا (^١) مُحَمَّدٌ (^٢)، أَخْبَرَنَا (^٣) مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلِ بْنِ غَزْوَانَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يعْتَكِفُ فِي كُلِّ رَمَضَانٍ (^٤)، وَإِذَا (^٥) صَلَّى الْغَدَاةَ (^٦) دَخَلَ (^٧) مَكَانَهُ الَّذِي اعْتَكَفَ فِيهِ. قَالَ: فَاسْتَأْذَنَتْهُ عَائِشَةُ أَنْ تَعْتَكِفَ فَأَذِنَ لَهَا، فَضَرَبَتْ فِيهِ قُبَّةً فَسَمِعَتْ بِهَا حَفْصَةُ، فَضَرَبَتْ قُبَّةً، وَسَمِعَتْ زَيْنَبُ بِهَا فَضَرَبَتْ قُبَّةً أُخْرَى، فَلَمَّا انْصَرَفَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنَ الْغَدِ (^٨) أَبْصَرَ أَرْبَعَ قِبَابٍ، فَقَالَ: "مَا هَذا؟ " فَأُخْبِرَ خَبَرَهُنَّ، فَقَالَ: "مَا حَمَلَهُنَّ عَلَى هَذَا، آلْبِرُّ؟ انْزِعُوهَا فَلَا أَرَاهَا"، فَنُزِعَتْ فَلَمْ يَعْتَكِفْ فِي رَمَضَانَ، حَتَّى اعْتَكَفَ فِي آخِرِ الْعَشْرِ مِنْ شَوَّالٍ.
• [٢٠٥١] حدثنا إِسمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَخِيهِ، عَنْ سُلَيْمَانَ (^١١)، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ
1 لأبي ذر وعليه صح: "حدّثني".
2 زاد لابن عساكر: "هُوَ ابنُ سَلَامٍ".
3 لابن عساكر: "حدَّثنا".
4 "رَمَضَانٍ": هكذا هو مصروف في اليونينية.
5 لأبي الوقت، وابن عساكر، وأبي ذر: "فإذا" وعليه صح.
6 الغداة: الصبح. (انظر: فتح الباري شرح صحيح البخاري) (٢/ ٢٧).
7 عليه صح. ولأبي ذر عن الكشميهني، ولأبي الوقت: "حَلَّ".
8 قوله: "مِنَ الْغَدِ" لأبي ذر وعليه صح، وابن عساكر، وأبي الوقت: "مِنَ الغَدَاةِ". * [٢٠٥٠] [التحفة: ع ١٧٩٣٠]
9 لابن عساكر: "عَلَى الْمُعْتَكِفِ".
10 قوله: "صَوْمًا إِذَا اعْتَكَفَ". لأبي ذر: "إِذَا اعْتَكَفَ صَوْمًا"، بتأخير وتقديم. وقوله: "إِذَا اعْتَكَفَ" ليس عند ابن عساكر.
11 زاد لابن عساكر: "ابنِ بِلالٍ".
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout