عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ رضي الله عنهما قَالَ: قَالَ لِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: "إِنَّكَ لَتَصُومُ الدَّهْرَ وَتَقُومُ اللَّيْلَ؟ " فَقُلْتُ (^١): نَعَمْ، قَالَ: "إِنَّكَ إِذَا فَعَلْتَ ذَلِكَ هَجَمَتْ (^٢) لَهُ الْعَيْنُ، وَنَفِهَتْ (^٣) لَهُ النَّفْسُ، لَا صَامَ مَنْ صَامَ الدَّهْرَ، صَوْمُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ صَوْمُ الدَّهْرِ كُلِّهِ"، قُلْتُ: فَإنِّي أُطِيقُ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ، قَالَ: "فَصُمْ صَوْمَ دَاوُدَ عليه السلام، كانَ (^٤) يَصُومُ يَوْمًا وَيُفْطِرُ يَوْمًا، وَلَا يَفِرُّ إِذَا لَاقَى".
• [١٩٩٠] حدثنا إِسْحَاقُ (^٥) الْوَاسِطِيُّ: حَدَّثَنَا خَالِدٌ (^٦)، عَنْ خَالِدٍ (^٧)، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنِي (^٨) أَبُو الْمَلِيحِ، قَالَ: دَخَلْتُ مَعَ أَبِيكَ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو فَحَدَّثَنَا، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ذُكِرَ لَهُ صَوْمِي، فَدَخَلَ عَلَيَّ فَأَلْقَيْتُ لَهُ وِسَادَةً مِنْ أَدَمٍ (^٩) حَشْوُهَا لِيفٌ، فَجَلَسَ عَلَى الْأَرْضِ، وَصَارَتِ الْوسَادَةُ بَيْنِي وَبَيْنَهُ، فَقَالَ: "أَمَا يَكْفِيكَ مِنْ كلِّ شَهْرٍ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ؟ " قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! قَالَ:
1 لأبي ذر، وابن عساكر، وأبي الوقت، وعلى الأوَّلَيْنِ صح: "قُلْتُ".
2 هجمت: غارت ودخلت في موضعها. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: هجم).
3 لأبي الوقت، وابن عساكر: "نَهَثَتْ"، ولأبي ذر عن الكشميهني: "نَهِكَتْ"، ورواية "نَهَثَتْ" جعلها في "الفتح" بتقديم المثلثة على الهاء. نفهت: أعيت وكَلَّت. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: نفه).
4 لابن عساكر: "وَكَانَ" بزيادة واو. * [١٩٨٩] [التحفة: خ م ت س ق ٨٦٣٥]
5 لأبوي ذر والوقت، وعلى الأول صح: "إِسْحَاقُ بنُ شَاهِينَ".
6 لأبي ذر وعليه صح، وابن عساكر: "خالِدُ بنُ عَبْدِ اللَّهِ".
7 لأبي ذر، وابن عساكر، وأبي الوقت، وعلى الأول صح: "خالدٍ الحَذَّاءِ".
8 لأبي الوقت: "حدَّثني".
9 أدم: جمع أديم، وهو الجلد المدبوغ. (انظر: تفسير غريب ما في الصحيحين) (ص ٤٢٧).
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout