خُبَيْبُ (^١) بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "مَا بَيْنَ بَيْتِي (^٢) وَمِنْبَرِي (^٣) رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّة، وَمِنْبَرِي عَلَى حَوْضِي".
• [١٩٠٠] حدثنا عُبَيْدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالتْ: لَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْمَدِينَةَ؛ وُعِكَ (^٤) أَبُو بَكْرٍ، وَبِلَالٌ، فَكَانَ أَبُو بَكْرٍ إِذَا أَخَذَتْهُ الْحُمَّى، يَقُولُ:
كُلُّ امْريءٍ مُصبَّحٌ فِي أَهْلِهْ … وَالْمَوْتُ أَدْنَى مِنْ شِرَاكِ (^٥) نَعْلِهْ
وَكَانَ بِلَالٌ إِذَا أُقْلِعَ (^٦) عَنْهُ الْحُمَّى يَرْفَعُ عَقِيرَتَهُ (^٧) يَقُولُ:
أَلَا لَيْتَ شِعْري هَلْ أَبِيتَنَّ لَيلَةً … بِوَادٍ وَحَوْلي إِذْخِرٌ (^٨) وَجَلِيلُ (^٩)
وَهَلْ أَرِدَنْ يَوْمًا مِيَاهَ مَجَنَّة … وَهَلْ يَبْدُوَنْ لِي شَامَةٌ وَطَفِيلُ
1 عليه صح.
2 عليه صح، وليس عند ابن عساكر.
3 لابن عساكر "وَقَبْرِي" هكذا زيادة الواو في: "وقَبْرِي"، والتخريجة بعد: "ومِنْبَرِي" في اليونينية، وعبارة "الفتح" والقسطلاني: "وفي رواية ابن عساكر: قبري، بدل: بيتي". * [١٨٩٩] [التحفة: خ م ١٢٢٦٧]
4 وعك: الوعك الحمى، وقيل: ألمها. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: وعك).
5 شراك: أحد سيور النعل التي تكون على وجهها. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: شرك).
6 كذا بضم أوله وكسر ثالثه. ولأبي ذر وعليه صح: "أَقْلَعَ" بفتحهما.
7 عقيرته: صوته. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: عقر).
8 إذخر: حشيشة طيبة الرائحة تسقف بها البيوت. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: إذخر).
9 وجليل: نبت ضعيف قصير لا يطول. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: جلل).
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout