فَجَاءَتِ امْرَأَةٌ مِنْ خَثْعَمٍ فَجَعَلَ الْفَضْلُ يَنْظُرُ إِلَيْهَا وَتَنْظُرُ إِلَيْهِ، فَجَعَلَ (^١) النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَصرِفُ وَجْهَ الْفَضلِ إِلَى الشِّقِّ الْآخَرِ، فَقَالتْ: إِنَّ فَرِيضَةَ اللهِ أَدْرَكَتْ أَبِي شَيخًا كَبِيرًا لَا يَثْبُتُ عَلَى الرَّاحِلَةِ، أَفَأَحُجُّ عَنْهُ؟ قَالَ: "نَعَمْ". وَذَلِكَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ.
• [١٨٦٦] حدثنا أَبُو النُّعْمَانِ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ، قَالَ (^٣): سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما يَقُولُ: بَعَثَنِي - أَوْ قَدَّمَنِي - النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِي الثَّقَلِ (^٣) مِنْ جَمْعٍ (^٤) بِلَيْلٍ.
• [١٨٦٧] حدثنا إِسْحَاقُ، أَخْبَرَنَا (^٥) يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَمِّهِ، أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ: أَقْبَلْتُ وَقَدْ نَاهَزْتُ (^٦) الْحُلُمَ أَسِيرُ عَلَى أَتَانٍ لِي
1 لأبي الوقت: "وَجَعَلَ". * [١٨٦٥] [التحفة: خ م د س ٥٦٧٠]
2 في حاشية البقاعي: "حَجّةِ" ونسبه لنسخة.
3 عليه صح.
4 جمع: هي المُزْدَلِفة: المشعر المعروف من مشاعر الحج، سميت بذلك للجمع بين صلاتي المغرب والعشاء فيها. (انظر: المعالم الأثيرة في السنة والسيرة) (ص ٩٢). * [١٨٦٦] [التحفة: خ م د س ٥٨٦٤]
5 قوله: "أخبرنا يعقوب" كذا هو في بعض النسخ، والذي في أكثرها: "حدثنا يعقوب"، وهو الذي اقتصر عليه في "الفتح". كذا بهامش الفرع الذي بيدنا. ا هـ مصححه.
6 ناهزت: قاربت ودانيت. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: نهز).
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout