الْعَمَلُ فِي إعَادَةِ صِيَاغَةِ حَوَاشِي النُّسْخَةِ السُّلْطَانِيَّةِ:

١ - إذَا كَانَ التَّصْحِيحُ يَسْبِقُ التَّرْمِيزَ، مِثَلً:

صحـ هـ ص س ط

الْبَرِيسِيِّينَ

نَقُولِ: عَلَيْهِ صَحَّ، وَرُقِمَ لَهُ لِأَبِي ذَرٍّ عَنِ الْحَمَوِيِّ وَالْأَصِيلِيِّ وَابْنِ عَسَاكِرٍ وَأَبِي الْوَقْتِ.

٢ - أَمَّا إِذَا كَانَ التَّصْحِيحُ مُتَأَخِّرٌ عَنْ التَّرْمِيزِ، مَثَلً:

هـ ص ط صحـ

عز وَجَلَّ

نْقُول: عِنْدَ أَبِي ذَرٍّ وَأَبِي الْوَقْتِ وَالْأَصِيلِيِّ: "عَز وَجَلَّ" وَعَلَيْهِ صَحَّ.

وَقَدْ يَكُونُ التَّرْمِيزُ بَيْنَ عَلَامَتَيْ صِحَّةً، مِثَلً:

صِحـ هـ س خ ط صَحَّـ

الْجُمُعَةُ

فَنَقُولُ: قَوْلُهُ: "الْجُمُعَةُ" عَلَيْهِ صحَّ، وَرُقِمَ لِأَبِي ذَرٍّ، وَابْنِ عَسَاكِرٍ فِي نُسْخَةٍ، وَأَبِي الْوَقْتِ وَبِجِوَارِهِ صَحَّ.

٣ - إِذَا وَضَعْتُ الرُّقُومُ بَيْنَ (لا … إِلَى) مَثَلً:

لاَ هـ ص ط إِلَى

قَالَ أَبُو عَبْدِ اللََّّه: سمعْتِ.

فَنَقُول: لَيْسَ لِأَبِي ذَرٍّ وَالْأَصِيلِيِّ وَأَبِي الْوَقْتِ.