قَالَ: "وَمَا شَأْنُكِ؟ " قُلْتُ: لَا أُصَلِّي، قَالَ: "فَلَا يَضُِرّْكِ (^١)؛ أَنْتِ مِنْ بَنَاتِ آدَمَ كُتِبَ (^٢) عَلَيْكِ مَا كُتِبَ عَلَيْهِنَّ فَكُونِي فِي حَجَّتِكِ (^٣) عَسَى اللَّهُ أَنْ يَرزُقَكِهَا (^٤) " قَالتْ: فَكُنْتُ حَتَّى نَفَرْنَا مِنْ مِنًى فَنَزَلْنَا الْمُحَصَّبَ (^٥)، فَدَعَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ فَقَالَ: "اخْرُجْ بِأُخْتِكَ الْحَرَمَ (^٦) فَلْتُهِلَّ بِعُمْرَةٍ ثُمَّ افْرُغَا مِنْ طَوَافِكُمَا أَنْتَظِرْكُمَا (^٧) هَا هُنَا" فَأَتَيْنَا (^٨) فِي جَوْفِ اللَّيْلِ فَقَالَ: "فَرَغْتُمَا؟ " قُلْتُ: نَعَمْ، فَنَادَى بِالرَّحِيلِ فِي أَصْحَابِهِ، فَارْتَحَلَ النَّاسُ وَمَنْ طَافَ بِالْبَيْتِ قَبْلَ صَلَاةِ الصُّبْحِ، ثُمَّ خَرَجَ مُوَجِّهًا (^٩) إِلَى الْمَدِينَةِ.
• [١٧٩٩] حدثنا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، حَدَّثَنَا عَطَاءٌ، قَالَ: حَدَّثَنِي صَفْوَانُ بْنُ
1 كذا بالوجهين. ضبطها القسطلاني بالضبطين، وليست مضبوطة في اليونينية ولا فرعها.
2 لأبي ذر: "كَتَبَ اللَّهُ" وعليه صح.
3 لأبي الوقت: "حَجِّكِ".
4 في بعض الأصول: "يَرْزُقَكِيهَا".
5 المحصب: موضع بين مكة ومنى، وهو إلى منى أقرب، ويعرف اليوم بمجر الكبش. (انظر: المعالم الأثيرة في السنة والسيرة) (ص ٢٤٠).
6 عليه صح. وللكشميهني: "مِنَ الْحَرَمِ". كذا في "الفتح".
7 كذا بالجزم وعليه صح. بالرفع في بعض الأصول المعتمدة، وفي بعضها بالجزم مصححًا عليه. ا هـ مصححه.
8 عليه صح.
9 كسر الجيم من الفرع. ولابن عساكر: "مُتَوَجِّهًا". * [١٧٩٨] [التحفة: خ م س ١٧٤٣٤]
10 قوله: "فِي العُمْرَةِ" لأبي ذر عن الحموي والكشميهني: "بِالعُمْرَةِ".
11 قوله: "فِي الحَجِّ" لأبي ذر عن الحموي والمستملي: "بِالحَجِّ".
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout