فَشَكَوْتُ (^١) إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: "ارْفُضِي (^٢) عُمْرَتَكِ وَانْقُضِي (^٣) رَأْسَكِ وَامْتَشِطِي وَأَهِلِّي بِالْحَجِّ"، فَلَمَّا كَانَ لَيْلَةَُ الْحَصْبَةِ أَرْسَلَ مَعِي عَبْدَ الرَّحْمَنِ إِلَى التَّنْعِيمِ فَأَهْلَلْتُ بِعُمْرَةٍ مَكَانَ عُمْرَتِي.
• [١٧٩٤] حدثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، سَمِعَ عَمْرَو بْنَ أَوْسٍ أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي بَكْرٍ رضي الله عنهما، أَخْبَرَهُ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أمَرَهُ أَنْ يُرْدِفَ (^٤) عَائِشَةَ وَيُعْمِرَهَا مِنَ التَّنْعِيمِ قَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً: سَمِعْتُ عَمْرًا كَمْ (^٥) سَمِعْتُهُ مِنْ عَمْرٍو!
• [١٧٩٥] حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ، عَنْ حَبِيبٍ الْمُعَلِّمِ، عَنْ عَطَاءٍ، حَدَّثَنِي جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنهما أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَهَلَّ وَأَصْحَابُهُ (^٦) بِالْحَجِّ وَلَيْسَ مَعَ أَحَدٍ مِنْهُمْ هَدْيٌ (^٧) غَيْرَِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَطَلْحَةَ،
1 في بعض الأصول: "فشكوت ذلك".
2 كذا بالوجهين. ضم فاء "ارفضي" من الفرع.
3 انقضي: حلي ضفر شعرك. (انظر: مشارق الأنوار) (٢/ ٢٤). * [١٧٩٣] [التحفة: خ ١٧٢٠٧]
4 يردف: الردف والإرداف: من الركوب خلف الراكب. (انظر: مشارق الأنوار) (١/ ٢٨٧).
5 "كَمْ سَمِعْتُهُ" كذا في اليونينية وفرعها، وفي بعض النسخ: "وَكَمْ" بالواو. * [١٧٩٤] [التحفة: خ م ت س ق ٩٦٨٧]
6 كذا بالرفع، وعليه صح. في اليونينية: "وَأَصْحَابَهُ" بالنصب مفعولًا معه، وعليها علامة الصحة.
7 هدي: الهَدْي: ما يُهْدَى إلى البيت الحرام من النَّعَم (الإبل) لتنحر. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: هدا).
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout