أَنَّ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ رضي الله عنهما كَانَ رِدْفَ النَّبِيِّ (^١) صلى الله عليه وسلم مِنْ عَرَفَةَ إِلَى الْمُزْدَلِفَةِ، ثُمَّ أَرْدَفَ الْفَضْلَ مِنَ الْمُزْدَلِفَةِ إِلَى مِنًى. قَالَ: فَكِلَاهُمَا قَالا (^٢): لَمْ يَزَلِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُلَبِّي حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ.
• [١٦٩٨] حدثنا (^٥) إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، أَخْبَرَنَا النَّضرُ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا أبُو جَمْرَةَ قَالَ: سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما عَنِ المُتْعَةِ؛ فَأمَرَنِي بِهَا، وَسَأَلْتُهُ عَنِ الْهَدْيِ؛ فَقَالَ: فِيهَا جَزُورٌ (^٦)، أَوْ بَقَرَةٌ، أَوْ شَاةٌ، أَوْ شِرْكٌ فِي دَمٍ. قَالَ: وَكَأَنَّ نَاسًا كَرِهُوهَا، فَنِمْتُ فَرَأَيتُ فِي الْمَنَامِ كَأَنَّ إِنْسَانًا (^٧) يُنَادِي: حَجٌّ مَبْرُورٌ، وَمُتْعَةٌ مُتَقَبَّلَةٌ، فَأَتَيتُ ابْنَ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما فَحَدَّثْتُهُ، فَقَالَ: اللَّهُ أكبَرُ، سُنَّةُ أَبِي الْقَاسِمِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: وَقَالَ (^٨) آدَمُ وَوَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ وَغُنْدَرٌ، عَنْ شُعْبَةَ: عُمْرَةٌ مُتَقَبَّلَةٌ، وَحَجٌّ مَبْرُورٌ.
1 لأبي ذر وعليه صح: "رسول اللَّه".
2 لأبي ذر، والأصيلي، وابن عساكر، وأبي الوقت: "قَالَ"، وعليه صح. * [١٦٩٦ - ١٦٩٧] [التحفة: خ ١١٠٤٩]
3 من قوله: ﴿فَمَنْ لَمْ يَجِدْ﴾ إلى قوله: ﴿الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ﴾ بدله لأبي ذر وعليه صح. ولأبي الوقت: "إلى قوله: ﴿حَاضِرِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ﴾ ".
4 [البقرة: ١٩٦].
5 لابن عساكر: "حدثني".
6 جزور: البعير ذكرًا كان أو أنثى. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: جزر).
7 لابن عساكر: "المُنَادِيَ".
8 ليس عند أبي ذر. * [١٦٩٨] [التحفة: خ م ٦٥٢٧]
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout