لَيْسَ شَيْءٌ مِنَ الْبَيْتِ مَهْجُورًا (^١). وَكَانَ ابْنُ الزُّبَيْرِ رضي الله عنهما يَسْتَلِمُهُنَّ كُلَّهُنَّ.
• [١٦٢٢] حدثنا أَبُو الْوَليدِ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ رضي الله عنهما (^٢) قَالَ: لَمْ أَرَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَسْتَلِمُ مِنَ الْبَيْتِ إِلَّا الرُّكْنَيْنِ الْيَمَانِيَيْنِ.
• [١٦٢٣] حدثنا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا وَرْقَاءُ، أَخْبَرَنَا زَيدُ بْنُ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: رَأَيْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رضي الله عنه قَبَّلَ الْحَجَرَ، وَقَالَ: لَوْلَا أَنِّي رَأَيتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَبَّلَكَ مَا قَبَّلْتُكَ.
• [١٦٢٤] حدثنا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ (^٣)، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَرَبيٍّ قَالَ: سَأَلَ رَجُلٌ ابْنَ عُمَرَ رضي الله عنهما عَنِ اسْتِلَامِ الْحَجَرِ؟ فَقَال: رَأَيتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَسْتَلِمُهُ وَيُقَبِّلُهُ، قَالَ قُلْتُ: أَرَأَيْتَ (^٤) إِنْ زُحِمْتُ؟ أَرَأَيْتَ إِنْ غُلِبْتُ؟ قَالَ: اجْعَلْ أَرَأَيْتَ بِالْيَمَنِ! رَأَيتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَستَلِمُهُ وَيُقَبِّلُهُ (^٥).
1 لأبي ذر، وعليه صح: "بِمَهْجُورٍ". * [١٦٢١] [التحفة: خت ٥٣٨٤]
2 "عنهما" كذا بصيغة التثنية في اليونينية. ا هـ. من هامش الأصل. * [١٦٢٢] [التحفة: خ م د س ٦٩٠٦] * [١٦٢٣] [التحفة: خ م س ١٠٣٨٦]
3 لأبي الوقت: "حَمَّادُ بنُ زَيْدٍ".
4 قوله: "قال قلت أرأيت" لأبي الوقت: "وقال أَرَأَيْتَ".
5 قال محمدُ بنُ يوسفَ الفِرْبَرِيُّ: وَجَدْتُ في كتاب أبي جعفرٍ: قال أبو عبد الله: الزُّبَيْرُ بن عَديًّ كوفيٌّ، والزُّبَيْرُ بن عَربيٍّ بَصْرِيٌّ. كذا بهامش اليونينية. وقال في "الفتح" بعد أن ساق هذه الزيادة: هكذا وقع عند أبي ذر عن شيوخه عن الفربري. ا هـ. كتبه مصححه. * [١٦٢٤] [التحفة: خ ت س ٦٧١٩]
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout