حَتَّى إِنْ (^١) كَانَ يُعْطِي (^٢) عَنْ بَنِيَّ، وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ رضي الله عنهما يُعْطِيهَا الَّذِينَ يَقْبَلُونَهَا (^٣)، وَكَانُوا يُعْطُونَ قَبْلَ الْفِطْرِ بِيَوْمٍ أَوْ يَوْمَيْنِ.
• [١٥٢٥] حدثنا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، قَالَ: حَدَّثَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنه (^٥) قَالَ: فَرَضَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَدَقَةَ الْفِطْرِ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ أَوْ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ، عَلَى الصَّغِيرِ وَالْكَبِيرِ وَالْحُرِّ وَالْمَمْلُوكِ.
* * *
1 عليه صح.
2 لأبي ذر، وابن عساكر: "لَيُعْطِي".
3 لأبي ذر عن الحموي، والمستملي: "يَقْبَلُونَ". * [١٥٢٤] [التحفة: خ م د ت س ٧٥١٠]
4 رقم عليه لابن عساكر، والقابسي.
5 "عَنْهُ" كذا في اليونينية بإفراد الضمير ا هـ من هامش الأصل. * [١٥٢٥] [التحفة: خ د ٨١٧١]
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout