وَذَكَرَ صَاحِبُ "الْحِطَّةِ" أَنَّ هَذَا الْفَرْعَ الَّذِي انْتَسَخَهُ الشَّيْخُ بِيَدِهِ الشَّرِيفَةِ، قَدْ أَصْبَحَ أَصْلُ الْأُصُولِ لِلنَّسْخِ الشَّائِعَةِ فِي الْآفَاقِ (^١).

وقد اسْتُفِيدَ مِنْ نُسْخَةِ عَبْدِ اللََّّه بْنِ سَالِمٍ (^٢) فِي مُقَابَلَةِ النُّسْخَةِ "السُّلطَانِيَّةِ"، وَقَدْ أَُشِيرَ إِلَى ذَلِكَ فِي مَوَاضِعَ مُتَعَدِّدَةٍ مِنْ هَوَامِشِ النُّسْخَةِ الْمَطْبُوعَةِ، وَرُبَّمَا عَُبِرٌّ عَنْهَا بِالْفَرْعِ الْمَكِّيِّ. اُنْظُرْ الطَّبْعَةَ السُّلْطَانِيَّةَ: (١/ ١٣، ٢/ ٨١، ٩/ ١١٤، ١٣٥، ١٦٣).

وقال مُحَمَدُ الْمَنَونِيُّ: "وَقَدْ اعْتَمَدَ فِي نَشْرِهَا عَلَى الْأَصْلِ الْيُونِينِيِّ الْمُصَحَّحِ الْمَوْجُودِ بِالْخِزَانَةِ الْعُثْمَانِيَّةِ "مُكْتَبَةٌ يَلْدَزُ" بِالْآسِتَانَةِ، مَعَ الرُّجُوعِ إلَى الْمَنْشُورِ - سَابِقًَا - مَنْ "الْجَامِعِ الصَّحِيحِ"، وَإِلَى مَخْطُوطَاتٍ أُخْرَى صَحِيحَةً؛ مِنْهَا الْفُرُوعُ الثَّلَاثَةُ الْآنِفَةُ الذِّكَرُ، وَهِيَ:

فَرْعٌ الْغَزُولِيُّ وَيُسَمَّى بِالْفَرْعِ التَّنْكُّزِيُّ (^٣).

والفرع الْمُصَحِح عَلَى مَا صَحَّحَهُ الْمُزِّيُّ وَالذَّهَبِيُّ (^٤).