وَوَطْءُ الْمَوْلَى أَمَتَهُ لَا يَحَلِّلُهَا وَإِذَا تَزَوَّجَهَا بِشَرْطِ التَّحْلِيلِ فَالنِّكَاحُ مَكْرُوهٌ فَإِنْ طَلَّقَهَا بَعْدَ وَطْئِهَا حَلَّتْ لِلْأَوَّلِ

وَإِذَا طَلَّقَ الرَّجُلُ الْحُرَّةَ تَطْلِيقُهُ أَوْ تَطْلِيقَتَيْنِ وَانْقَضَتْ عِدَّتُهَا وَتَزَوَّجَتْ بِزَوْجٍ آخَرَ ثُمَّ عَادَتْ إلَى الْأَوَّلِ عَادَتْ بِثَلَاثِ تَطْلِيقَاتٍ وَيُهْدِمُ الزَّوْجُ الثَّانِي مَا دُونَ الثَّلَاثِ مِنْ الطَّلَاقِ كَمَا يُهْدِمُ الثَّلَاثُ

وَقَالَ مُحَمَّدٌ: لَا يَهْدَمُ مَا دُونَ الثَّلَاثِ

وَإِذَا طَلَّقَهَا ثَلَاثًا فَقَالَتْ: قَدْ انْقَضَتْ عِدَّتِي وَتَزَوَّجْت وَدَخَلَ بِي وَطَلِّقْنِي وَانْقَضَتْ عِدَّتِي وَالْمُدَّةُ تَحْتَمِلُ ذَلِكَ جَازَ لِلزَّوْجِ أَنْ يُصَدِّقَهَا إذَا كَانَ فِي غَالِبٍ ظَنِّهِ أَنَّهَا صَادِقَةٌ