عَنْهُ أَمْسَكَهُ حَتَّى يَحْتَاجَ إلَى عِمَارَتِهِ فَيَصْرِفُهُ فِيهَا وَلَا يَجُوزُ أَنْ يُقْسِمَهُ بَيْنَ مُسْتَحِقِّي الْوَقْفِ

وَإِذَا جَعَلَ الْوَقْفَ غَلَّةَ الْوَقْفِ لِنَفْسِهِ أَوْ جَعَلَ الْوِلَايَةَ إلَيْهِ جَازَ عِنْدَ أَبِي يُوسُفَ

وَإِذَا بَنَى مَسْجِدًا لَمْ يَزَلْ مِلْكُهُ عَنْهُ حَتَّى يُفْرِزَهُ عَنْ مِلْكِهِ بِطَرِيقِهِ وَيَأْذَنُ لِلنَّاسِ بِالصَّلَاةِ فِيهِ فَإِذَا صَلَّى فِيهِ وَاحِدٌ زَالَ مِلْكُهُ عَنْهُ عِنْدَ أَبِي حَنِيفَةَ وَمُحَمَّدٍ وَقَالَ أَبُو يُوسُفَ: يَزُولُ مِلْكَهُ عَنْهُ بِقَوْلِهِ: جَعَلْته مَسْجِدًا

وَمَنْ بَنَى سِقَايَةَ لِلْمُسْلِمِينَ أَوْ خَانًّا يَسْكُنُهُ بَنُو السَّبِيلِ أَوْ رِبَاطًا أَوْ جَعَلَ أَرْضَهُ مَقْبَرَةً لَمْ يَزَلْ مِلْكُهُ عَنْ ذَلِكَ عِنْدَ أَبِي حَنِيفَةَ حَتَّى يَحْكُمَ بِهِ حَاكِمٌ

وَقَالَ أَبُو يُوسُفَ: يَزُولُ مِلْكَهُ بِالْقَوْلِ وَقَالَ مُحَمَّدٌ: إذَا اسْتَقَى النَّاسُ مِنْ السِّقَايَةِ وَسَكَنُوا أَلْخَانِ وَالرِّبَاطُ وَدَفَنُوا فِي الْمَقْبَرَةِ زَالَ الْمِلْكُ