الْفَصْلُ السَّادِسُ فِي بَيَانِ الْمُؤْتَلِفِ وَالْمُخْتَلِفِ مِنْ الْأَسْمَاءِ وَالْكُنَى وَالْأَلْقَابِ وَالْأَنْسَابِ، مِمَّا وَقَعَ فِي صَحِيحِ الْبُخَارِيِّ، عَلَى تَرْتِيبِ الْحُرُوفِ، مِمَّنْ لَهُ ذَكَرَ فِيهِ أَوْ رِوَايَةً، وَضَبَطَ الْأَسْمَاءُ الْمُفْرَدَةَ فِيهِ، وَهُوَ قِسْمَانُ: الْأَوَّلُ فِي الْمُشْتَبِهِ فِي الْكِتَابِ خَاصَّةً، وَالثَّانِي فِي الْمُشْتَبِهِ بِغَيْرِهِ مِمَّا وَقَعَ خَارِجًا عَنْ الْكِتَابِ

الْأُولِ

(حرف الْأَلْفَ) (الْأَحْنَفُ): بِالْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ وَالنُّونِ مَعْرُوفٌ، وَبِالْخَاءِ الْمُعْجَمَةِ وَالْيَاءِ الْمُثَنَّاةُ مَنْ تَحْتَ مُكْرَزِ بْنِ حَفْصِ بْنِ الْأَخِيفِ، لَهُ ذِكَرٌ فِي الْحَدِيثِ الطَّوِيلِ فِي قِصَّةِ صُلْحِ الْحُدَيْبِيَةِ. (أَخْزَمَ): بِالْخَاءِ الْمُعْجَمَةِ وَالزَّايُ زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ مِنْ شُيُوخِ الْبُخَارِيِّ، رَوَى عَنْهُ فِي كِتَابِ الْمَنَاقِبِ، وَبِالْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ مِنْ أَجْدَادِ عَبَّادِ بْنِ مَنْصُورٍ، لَكِنَّهُ لَمْ يَقَعْ سِيَاقُ نَسَبِ عِبَادٍ فِي الصَّحِيحِ، وَإِنَّمَا نَذْكُرُ مِثْلَ هَذَا لِيُسْتَفَادَ فِي الْجُمْلَةِ. (أَسْلَمَ): بِفَتْحِ اللَّامِ كَثِيرً، وَبِضَمِّهَا فِي نَسَبِ قَضَاعَةٍ، وَهُوَ أَسْلَمُ (^١) بن الْحَارِثِ بْنُ الْحَافِ بْنِ قُضَاعَةَ، لَكِنْ لَمْ يَقَعْ لَهُ ذِكَرٌ فِي نَسَبِ أَحَدٍ مِنْ الرُّوَاةِ مِمَّنْ يُنْسَبُ إِلَيْهِ. (أَسِيْدَ): بِفَتْحِ أَوَّلِهِ وَكَسْرِ السِّينِ أَبُو بَصِيرٍ عُتْبَةُ بْنُ أُسَيْدِ بْنِ جَارِيَةَ الثَّقَفِيُّ، لَهُ ذِكَرٌ فِي قِصَّةِ صُلْحِ الْحُدَيْبِيَةِ، وَعَمْرِو بْنُ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ أُسَيْدِ بْنِ جَارِيَةَ الثَّقَفِيِّ مِنْ شُيُوخِ الزُّهْرِيِّ، وَقِيلَ فِيهِ: عُمَرُ بِضَمِّ الْعَيْنِ، وَبِضَمِّ الْهَمْزَةِ وَفَتْحِ السِّينِ جَمَاعَةٌ. (أَفْلَحَ): بِالْفَاءِ جَمَاعَةً، وَبِالْقَافِ عَاصِمُ بْنُ ثَابِتِ بْنِ أَبِي الْأَفْلَحِ لَهُ صُحْبَةٌ. (أُمِيَّةً): كَثِيرٌ وَبِغَيْرِ أَلْفٍ يَعْلَى بْنِ عُبَيْدِ بْنِ مَيّةَ لَكِنْ لَمْ يَقَعْ ذِكْرَ اسْمِ جَدِّهِ فِي الصَّحِيحِ. (أُمِينَةَ): بَيَاءُ تَحْتَانِيَّةٍ سَاكِنَةٍ بَعْدَهَا نُونَ هِيَ بِنْتُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ حَدَّثَ عَنْهَا أَبُوهَا فِي الصَّحِيحِ. (أنْسَ): كَثِيرٌ وَمِنْهُمْ مُحَمَّدُ بْنُ أَنَسٍ لَهُ ذِكَرٌ فِي آخِرِ كِتَابِ الْجَنَائِزِ، وَمَنْ قَالَهُ بَتَاءٌ مُثَنَّاةٍ مِنْ فَوْقَ بَعْدَهَا شَيْنٌ مُعْجَمَةٍ فَقَدْ صَحَّفَ. (الأَسَدِي): بِفَتْحِ السِّينِ كَثِيرٌ، وَبِسُكُونِهَا جَمَاعَةٌ مِنَ الأَزَدِ وَقَدْ تَبَدَّلُ الزَّايُ سِينًا، مِنْهُمْ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُحَيْنَةَ وَابْنُ اللتُّبِيَّةِ وَمِمَّنْ اجْتَمَعَ لَهُ النُّسْبَتَانِ جَمِيعًا الْفَتْحَ وَالسُّكُونُ مُسَدَّدُ بْنُ مُسْرْهِدٍ شَيْخُ الْبُخَارِيُّ فَإِنَّهُ مِنَ الأَزْدِ، فَيَجُوزُ أَنْ يُقَالَ فِيهِ الْأَسَدِي بِالْإِسْكَانِ ثُمَّ هُوَ مِنْ بَطْنٍ مِنْهُمْ يُنْسَبُونَ إِلَى أَسَدِ بْنِ شَرِيكٍ بِالْفَتْحِ فَيَجُوزُ أَنْ يُقَالَ فِيهِ الْأَسَدِي بِالْفَتْحِ، لَكِنَّهُ مَعَ ذَلِكَ لَمْ يَقَعْ مَنْسُوبًا فِي الصَّحِيحِ. (الأَزْدِيِّ): كَثِيرٌ وَبَوَاوُ بَدَلِ الزَّاي عَمْرُو بْنُ مَيْمُونٍ الأَوْدِيُّ مِنْ كِبَارِ التَّابِعِينَ وَهُزَيْلِ بْنُ شُرَحْبِيلَ، وَأَبُو قَيْسٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَرَوَانَ، وَإِدْرِيسُ بْنُ يَزِيدَ الأَوْدِيُّ الْكُوفِيُّ، وَابْنُهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ الْفَقِيهُ، وَأَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ الأَوْدِيُّ مِنْ شُيُوخِ الْبُخَارِيِّ، وَهَذَا قَدْ لَا يَلْتَبِسِ.

(حَرَفُ الْبَاءَ الْمُوَحَّدَةَ) (بِشَّار): بِالْبَاءِ الْمُوَحَّدَةِ وَتَشْدِيدِ الشِّينِ الْمُعْجَمَةِ وَالِدٌ بِنْدَارِ مُحَمَّدِ بْنِ بَشَّارِ