حَرْفُ الطَّاءِ الْمُهْمَلَةِ

(فصل ط ا):

قوله: (طأطأ رأسه) أَيْ: خَفْضَهُ.

(فصل ط ب):

قوله: (مطبوب) أَي: مَسْحُورٌ وَالطِّبُّ بِالْفَتْحِ السِّحْرِ وَبِالْكَسْرِ الْعِلَاجِ وَيُطْلَقُ عَلَى الطَّبِيبِ، وَقِيلَ: هُوَ مِنَ الأَضْدَادِ.

قوله: (وبِالنَّاسِ طَبَّاخُ) بِفَتْحِ أَوَّلِهِ وَتَخْفِيفِ ثَانِيهِ، أَيْ: قُوَّةً، وَقَدْ يُسْتَعْمَلُ فِي غَيْرِهَا يُقَالُ: لَاَ طِبَاخَ لِفُلَاَنٍ، أَيْ: لَاَ عَقْلٍ، أَوْ لَاَ خَيْرَ، وَيُطْلَقُ عَلَى السِّمْنَ.

قوله: (طبع) أي: خلق.

قوله: ﴿طَبَقًا عَنْ طَبَقٍ﴾ أَيِّ: حَالا بَعْدُ حَال.

قوله: (عاد ظَهرُهُ طبقًا) أَيْ: فَقَارَةٌ وَاحِدَةً.

قوله: (فَأَطْبَقْتُ عَلَيْهِمْ) أَيْ: عَمُّهُمْ مُطَرَهَا.

قوله: (طباقَاء) بِالْفَتْحِ مَمْدُودٌ قِيلَ: هُوَ الأَحْمَقُ الَّذِي انْطَبَقَتْ عَلَيْهِ أُمُورُهُ، وَقِيلَ: الْأَحْمَقُ الْفَدَمَ، وَقِيلَ: الْعِيِيُّ؛ لِأَنَّهُ يَنْطَبِقُ فَمَهُ مَنْ عَيْهِ، وَقِيلَ: الثَّقِيلُ الصَّدْرُ عِنْدَ الْجِمَاعِ، وَقِيلَ: الَّذِي لَاَ يَأْتِي النِّسَاءَ.

(فصل ط ح):

قوله: (طحاها) أيُّ: دَحَاهَا وَالْمُرَادُ اتِّسَاعُهَا.

(فصل ط ر):

قوله: (حيث انْتَهَى طَرَفَهُ) بِسُكُونِ الرَّاءِ، أَيْ: امْتَدَّ لَحْظَهُ، وَيُقَالُ: طَرَفُ الْعَيْنِ حَرَكْتُهَا وَالطَّرَفُ بِالتَّحْرِيكِ الْأَخِيرِ.

قوله: (طرفاءُ الْغَايَةِ) الطَّرَفَاءُ شَجَرٌ مِنَ الْبَادِيَةِ وَاحِدَتُهَا طَرْفَةٌ بِالتَّحْرِيكِ وَبِهِ سُمِّيَ الرَّجُلُ.

قوله: (أطارِدُ حَيَّةً) أَيْ: أَتَصِيدُهَا.

قوله: ﴿بِطَرِيقَتِكُمُ﴾ أيِّ: بدِينِكُمْ.

قوله: (طرقه وَفَاطِمَةُ) أَيْ: جَاءَهُ لَيْلًاً، وَكَذَا قَوْلُهُ: أَنْ يَأْتِيَ الرَّجُلُ أَهْلَهُ طَرُوقًا، قَالَ فِي الْأَصْلِ مَا أَتَاكَ فِي اللَّيْلِ فَهُوَ طَارِقٌ، وَيُقَالُ لِلنَّجْمِ الثَّاقِبِ: الطَّارِقُ.

قوله: ﴿سَبْعَ طَرَائِقَ﴾ أيِّ: سَبعُ سَمَاوَاتٍ سُمِّيَتْ بِذَلِكَ لِأَنَّهَا مُطَارَقَةُ بَعْضِهَا فَوْقَ بَعْض.

قوله: ﴿طَرَائِقَ قِدَدًا﴾ أَيِّ: فَرْقا مُخْتَلِفَةً.

قوله: (طرُوقَةُ الْجُمَلِ) أَيْ: اُسْتُحِقَّتُ أَنْ يَطَأَهَا الْفَحْلَ.

قوله: (المَجان الْمُطْرِقَةُ) بِالتَّشْدِيدِ وَفَتْحِ الطَّاءِ وَبِالسُّكُونِ وَتَخْفِيفِ الرَّاءِ، أَيْ: التَّرْسَةِ الَّتِي أَطْبَقَتْ بِالْعَقْبِ.

قوله: (لا تَطرُونِي) الإِطْرَاءُ مَمْدُودًا مُجَاوَزَةُ الْحَدِّ فِي الْمَدَحِ.

(فصل ط س):

قوله: (الطست) واحِد الطَّسَّاسِ، وَهُوَ الإِنَاءُ الْمَعْرُوفُ، وَيُقَالُ لَهُ: طس وَطِسَةٌ، وَفِي الْجَمْعِ طَسُوسٌ وَطَسُوسَةٌ يَذْكُرُ وَيُؤَنَّثُ.

(فصل ط ع):

قوله: (إنما هِي طعْمَةُ) أَيْ: أَكْلَةُ وَرُوِيَ بِالْكَسْرِ، أَيْ: هَيْئَةُ الْكَسْبِ، وَقَوْلُهُ: فَمَا زَالَتْ تِلْكَ طَعْمَتِي، أَيْ: صِفَةُ أَكْلِي.

قوله: (بيع الطَّعام) هُوَ كُلُّ مَطْعُومٍ يُقْتَاتُ بِهِ.

قوله: (فاسْتَطْعَمْتُهُ الْحَدِيثَ) أَيْ: طَلَبْتُ مِنْهُ أَنْ يُحَدِّثَنِي بِهِ.

قوله: (الطاعون) هُو قُرُوحٌ تَخْرُجُ فِي الْمَغَابِنِ قَلَّمَا يَلْبَثُ صَاحِبُهَا.

قوله: (المطعونُ شَهِيدٌ) هُوَ مَنْ مَاتَ بِالطَّاعُونِ.

قوله: (فَجَعَلَ يَطَعَنُ بِيَدِهِ) أَيْ: يَضْرِبُ بِرَأْسِهَا، وَمِنْهُ يَطْعَنُهَا بِعُودٍ، وَهُوَ بِضَمِّ الْعَيْنِ وَيَجُوزُ الْفَتْحَ.

(فصل ط غ):

قوله: (الطاغوت) قال عُمر: هُوَ الشَّيْطَانِ، وَقَالَ عِكْرِمَةُ: الْكَاهِنُ، وَقِيلَ: الطَّوَاغِيتُ بُيُوتُ الْأَصْنَامِ، وَهِيَ الطَّوَاغِيُّ بِغَيْرِ تَاءً.

قوله: ﴿طَغَى الْمَاءُ﴾ أي: كثر، وَقَوْلُهُ: بِالطَّاغِيَةِ أَيْ: الرِّيحُ طَغَتُ عَلَى الْخُزَّانِ.

قوله: ﴿بِطَغْوَاهَا﴾ أيُّ: مَعَاصِيهَا.