(فَصْل ص ن):

قوله: (صناديد) جَمْع صِنْدِيدٌ، وَهُوَ الْعَظِيمُ الشَّرِيفُ.

قوله: (فِي قِصَّةِ أَبِي لُؤْلُؤَةِ الصَّنْعَ) يُقَالُ: رَجُلٌ صَنَعَ بِفَتْحَتَيْنِ، أَيْ: حَاذِقٌ فِي صِنَاعَتِهِ، وَمِنْهُ أَنَّ زَيْنَبَ بِنْتُ جَحْشٍ كَانَتْ صُنَاعًا.

قوله: (فِي قِصَّةِ صَفِيَّةِ نَصْنَعِهَا) بِالتَّشْدِيدِ، أَيْ: نَزِينُهَا.

قوله: (صنعاء) بلد مَعْرُوفٌ بِالْيُمَنَ.

قوله: (صنعة ثوبه) أَيْ: طَرَفَهُ الَّذِي يَلِي طَرَّتَهُ.

قوله: (صنف تَمَرُّك) أَيْ: اجْعَلْ كُلُّ صِنْفٍ مِنْهُ عَلَى حِدَةٍ.

قوله: (صنم) قال نفطوِيْهِ: كُلُّ مَا كَانَ مَعْبُودٌ مُصَورًا فَهُوَ صَنَمٌ، أَوْ غَيْرَ مُصَوَّرٍ فَهُوَ وَثَن.

قوله: (صنو أَبِيه) أَيْ: مِثْلُهُ وَقَرِيبُهُ، وَأَصْلُهُ النَّخْلَتَانِ تَخْرُجَانِ عَنْ أَصْلٍ وَاحِدٍ، وَمِنْهُ صَنْوَانِ.

(فصل ص هـ):

قوله: (الصهباء) مَكَان مَعْرُوفٌ بَيْنَ الْمَدِينَةِ وَخَيْبَرَ.

قوله: (صهرا له) الأَصْهَارُ مِنْ جِهَةِ النِّسَاءِ وَالأَحْمَاءِ مِنْ جِهَةِ الرِّجَالِ وَالأُخْتَانِ يَجْمَعُهُمَا كَذَا فِي الْمُطَالِعِ، وَقَالَ غَيْرُهُ: الصّهْرُ أَعَمَّ، وَأَصْلُ الْمُصَاهَرَةِ الْمُقَارَبَةِ.

قوله: (أهل صهيل) أَيْ: خَيْلٌ وَالصَّهِيلُ صَوْتُ الْخَيْلِ.

قوله: (صه) كلمَةُ زَجَرَ لِلسُّكُوتِ.

(فصل ص و):

قوله: (صيبا) أي: نَافِعًا بَيَاءُ تَحْتَانِيَّةً مُشَدَّدَةً، أَيْ: مُطَرًّا، صَابَ يَصُوبُ إِذَا نَزَلَ وَرُوِيَ صَيِّبًا بِسُكُونِ الْيَاءِ.

قوله: (الصور) قَال مُجَاهِد: كَالْبُوقِ.

قَوْله: (الصُّورَةُ مُحَرَّمَةُ) أَيْ: الْوَجْهُ الَّذِي لَاَ يَحِلُّ ضَرْبَهُ.

قوله: (صواع الملك) هُوَ مِكْيَالً، وَهُوَ الْمَكُوكُ بِالْفَارِسِيَّةِ.

قوله: (الصاع) مِكيَال مَعْرُوفٌ وَالْجَمْعُ أَصْوَعٌ وَصَيْعَانِ.

قوله: (يصُول كالْجُمَل) أَيْ: يُحْمَلُ عَلَى النَّاسِ وَيُحْطِّمُهُمْ.

قوله: (أَصِبْتُ أَصَابَ اللَّهُ بِكَ) أَيْ: قَصَدْتُ طَرِيقُ الْهُدْىِ فَوَجَدْتُهُ، وَالْإِصَابَةُ الْمُوَافَقَةُ.

قوله: (رخَاء حَيْثُ أَصَابَ) أَيْ: حَيْثُ أَرَادَ.

قوله: (فِي قِصَّةِ حُنَيْنٍ أَنْ يُصِيبَهُمْ مَا أَصَابَ النَّاسِ) أَيْ: يَنَالُهُمْ مِنْ عَطَايَاهُ.

قوله: (أصِيب يَوْمَ أَحُدٍ) أَيْ: قُتَل.

قوله: (أصَابِنِيهَا يَوْمَ خَيْبَرَ (^١)) أي: أَصَابِتِنِي فِي سَاقِي، وَأَصْلُ الْإِصَابَةِ الْأَخْذِ، وَيُقَالُ: أَصَابَ مِنَ الطَّعَامِ إِذَا أَكَلَ مِنْهُ.

قوله: (صيتا) أي: جُهِيْرُ الصَّوْتِ.

(فصل ص ي):

قوله: (صيحة) أي: هلكة.

قوله: (إِنا أَصَدْنَا) أَيْ: اصْطَدْنَا، وَهُوَ مِثْلُ أَنْ يُصَالِحَا، وَقِيلَ: أَصَدْتُ بِمَعْنَى أَثَّرَتَ الصَّيْدِ.

قوله: (من صَائِرِ الْبَابِ) أَيْ: شَقُّ الْبَابِ فَسَّرَ فِي الْحَدِيثَ.

قوله: (يَكْفِيك آيَةُ الصَّيْفِ) أَيْ: الَّتِي أُنْزِلَتْ فِي زَمَنِ الصَّيْفِ.

حرف الضَّاد المُعْجَمَةَ

(فصل ض ا):

قوله: (من ضئضئي هَذَا) أَيْ: مِنْ أَصْلِهِ، أَوْ مَعْدِنِهِ، أَوْ نَسَلِهُ.

قوله: (مِنْ قُدُومَ ضَأْنَ) الضَّأْنَ مِنَ الْغَنَمِ مَعْرُوفٌ، وَقِيلَ: الْمُرَادُ بِالضَّأْنِ هُنَا جَبَلٌ بِبِلَاَدِ دَوْسٍ وَقُدُومٌ بِقُرْبِهِ.

(فصل ض ب):

قوله: (وأضبا) بضمِّ الضَّادُ جَمْعُ ضَب، وَهِيَ دَابَّةٌ مَعْرُوفَةً.

قوله: (أَضِيْبَعُ مِنْ قُرَيْشٍ) بِالتَّصْغِيرِ تَقَدَّمَ فِي الصَّادِ الْمُهْمَلَةِ.

قوله: (ضابَّة) بالْفتْحِ، وَهُوَ الْبُخَارُ الْمُتَصَاعِدُ مِنَ الأَرْضِ فِي يَوْمِ الدَّخْنَ.

قوله: (بيَدِي ضَبعيهِ) بِفَتْحِ أَوَّلِهِ وَسُكُونِ ثَانِيهِ، أَيْ: عَضُدَيْهِ، وَقِيلَ: إِبْطَيْهِ، وَقِيلَ: الضَّبْعُ مَا بَيْنَ الْإِبِطِ إِلَى نِصْفِ الْعَضُدِ، وَالْأَضْبَاعِ وَضْعُ الثَّوْبِ تَحْتَ الْإِبِطِ الْأَيْمَنِ وَإِلْقَاءِ طَرَفَيْهِ عَلَى الْكَتْفِ الْأَيْسَرِ.