قَوْلُهُ: (رَغْسَهُ اللَّهُ مَالًا) أَيْ: كَثُرُهُ لَهُ.

قوله: (أرْغَمَ اللَّهُ أَنْفهُ وَرَغِمَ أَنْفَهُ) هُوَ دُعَاءٌ بِالذَّلِّ وَالْخَزِّيِّ كَأَنَّهُ دَعَا عَلَيْهِ بِأَنْ يُلْصِقَ بِالرَّغَامِ، وَهُوَ التُّرَابُ، وَقِيلَ: مَعْنَاهُ الِاضْطِرَابُ وَالرُّغْمُ الْمَسَاءَةُ وَالْغَضَبَ، وَقَوْلُهُ: سَنَةُ نَبِيِّكُمْ، وَإِنْ رَغَمْتُمْ، أَيْ: كَرِهْتُم.

(فصل ر ف):

قوله: (رفاتا) أَي: حَطَامًا.

قَوله: (ولاَ رَفَثَ) قِيلَ: الْجِمَاعُ، وَقِيلَ: الْفَحْشُ فِي الْكَلَاَمِ، وَقِيلَ: مُذَاكَرَةُ ذَلِكَ مَعَ النِّسَاءِ.

قوله: (الرُّفاة) بالكسر، أَيْ: الْمُعُوَنَةُ.

قوله: (الرفد المَرْفُود) قِيل: مَعْنَاهُ الْعَوْنُ الْمُعَيَّنُ يُقَالُ: رَفَدْتُهُ إِذَا أَعْنْتْهُ، وَقِيلَ: مَعْنَاهُ بِئْسَ الْعَطَاءِ الْمِعْطَى.

قوله: (رفرفا أَخْضِرُ) هُوَ بِسَاطٌ أَخْضَرَ.

قوله: (ارْفِضِي عُمْرَتُكَ) أَيْ: اتْرُكِي، وَمِنْهُ رَفَضُهُ وَيَرْفِضُهُ كُلُّهُ مِنْ التَّرْكَ.

قوله: (لو أَنَّ أَحَدًا ارْفَضَ) بِالتَّشْدِيدِ، أَيْ: سَقَطَ.

قوله: (رفعت فَرَسِي) أَيْ: طَلَبْتُ مِنْهُ الزِّيَادَةُ فِي السِّيَرِ.

قوله: (على رف) هُوَ خَشَبٌ يَرْفَعُ عَنِ الأَرْضِ إِلَى جَنْبِ الْجِدَارِ وَالْجَمْعِ رُفُوفٌ وَرِفَافَ.

قوله: (الْمِرفق) بِفَتْحِ أَوَّلِهِ وَثَالِثِهُ وَيُكْسِرُ هُوَ طَرَفُ عَظْمِ الذِّرَاعِ مِمَّا يَلِي الْعَضْدَ.

قوله: (كان بنَا رَافِقًا) أَيْ: مُعَينًا.

قوله: (الرَّفِيق الأعلى) قِيل: هُوَ اسْمٌ مِنْ أَسْمَاءِ اللَّهِ تَعَالَى وَخَطَأَ ذَلِكَ الْأَزْهَرِيُّ، وَقَالَ بَلْ هُمْ جَمَاعَةُ الْأَنْبِيَاءِ وَغَيْرِهُمْ، وَهُوَ الْمُرَادُ بِقَوْلِهِ: سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى ﴿ُوَحَِسُنَ أُولَئِِكَ رَفِيقًا﴾، وقَالَ غَيْرُهُ: الرَّفِيقُ الأَعْلَى الْجَنَّةُ، وَمِنْهُ قَوْلُهُ: وَكَانَ رَفِيقًا هُوَ مِنَ الرِّفْقِ.

قوله: (الرفقة) أَيُّ: الْجَمَاعَةُ الْمُتَرَافَقَةُ فِي السَّفَرِ.

قوله: (الرفاهِية) أَيُّ: رَغَدُ الْعَيْشِ.

(فصل ر ق):

قوله: (فما رقأ الدَّمَ) بِالْهَمْزِ، أَيْ: انْقَطَعَ جَرْيَهُ، وَمِنْهُ قَوْلُهَا لَاَ يَرْقَأُ لِي دَمْعً، وَأَمَّا قَوْلُهُ: فَكُنْتُ رِقَاءً فِي الْجِبَالِ، فَهُوَ فِعَالٌ مِنَ الرَّقِي.

قوله: (ارقبوا مُحَمَّدًا) أَيْ: احْفَظُوهُ.

قوله: ﴿رَقِيبٌ عَتِيدٌ﴾ قَالَ مُجَاهِدٌ: أَيْ رَصِيدٌ، وَقَوْلُهُ: الرَّقِيبُ هُوَ مِنْ أَسْمَاءِ اللَّهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى وَمَعْنَاهُ الْحَافِظُ، وَقَوْلُهُ: فَارْتَقَبَ، أَيْ: انْتَظَرَ، وَقَوْلُهُ: فِي الرِّقَابِ هُمْ الْمُكَاتَبُونَ يُعْطُوْنَ مِنَ الصَّدَقَاتِ مَا يَفْكُونَ بِهِ رِقَابُهُمْ.

قوله: (الرقوب) فَسَّرهُ فِي الْحَدِيثِ بِمَنْ لَمْ يُقَدَمْ مِنْ وَلَدِهِ شَيْئًا قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ مَعْنَاهُ فِي كَلَامِهِمْ إنَّمَا هُوَ فَقْدُ الْأَوْلَادُ فِي الدُّنْيَا فَجَعَلَهَا فَقَدَهُمْ فِي الْآخِرَةِ وَلَيْسَ هَذَا بِخِلَافِ ذَاكَ (^١) وَلَكِنَّهُ تَحْوِيل.

قوله: (الرقبِى) هُوَ أَنْ يَقُولَ الرَّجُلُ لِآخَرَ قَدْ وَهَبْتُكَ كَذَا فَإِنْ مِتَّ قَبْلِي رَجَعْتُ إِلَيَّ، وَإِنْ مِتُّ قَبْلَكَ فَهُوَ لَكَ فَكُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا يَرْقُبُ صَاحِبَهُ، وَمِنْهُ أَنْ يَكُونَ ذَلِكَ مِنْ الْجَانِبَيْنِ مَعَا.

قوله: (مِنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً) أَيْ: شَخْصًا مِنَ الْآدَمِيِّينَ، وَهُوَ مِنْ تَسْمِيَةِ الشَّيْءِ بِاسْمِ بَعْضِهِ.

قَوْله: (رقَاع تَخَفَّقُ) أَيْ: أَوْرَاقٌ وَالْمُرَادُ صَحَائِفُ سَيِّئَاتِهِ، وَقِيلَ: مَا يَكْتُبُ عَلَيْهِ مِنْ الْحُقُوقِ الَّتِي أَثِمَ بِتَأْخِيرِ وَفَائِهَا.

قوله: (رغِيفًا مِرْقِقًا) أَيْ: لَيِّنًا وَاسِعًا، وَمِنْهُ الرِّقَاقُ بِالضَّمِّ وَالتَّخْفِيفَ.

قوله: (مراق الْبَطْنُ) بِتَشْدِيدِ الْقَافِ يَأْتِي فِي الْمِيمِ.

قوله: (رقم فِي ثَوْبٍ) أَيْ: طُرْزٍ وَنَحْوِهُ.

قوله: (الرقمَةُ فِي زِرَاعِ الْحِمَارِ) هِيَ كَالدَّائِرَةِ فِيهِ، أَوْ شِبْهَ الظُّفْرَ يَكُونُ فِي قَوَائِمِ الدَّوَابِّ.

قوله: (الرَّقِيم) أَيُّ: الْكِتَابُ مَرْقُومٌ مِنَ الرَّقْمِ، وَقِيلَ: الرَّقِيمُ الْكَهْفُ نَفْسَهُ، وَقِيلَ: اسْمُ الْقَرْيَةِ، وَقِيلَ: اسْمُ الْكَلْبِ.

قوله: (رقاه، وقَوله: إِنِّي لَأَرْقِي) بِكَسْرِ الْقَافِ مِنَ الرُّقْيَةِ، وَهِيَ الْعَوْذَةُ.

قوله: (رقى المنْبَرُ) أَيْ: صَعْدٌ، وَكَذَا قَوْلُهُ: رُقِيتُ عَلَى ظَهْرِ بَيْتٍ لَنَا، أَيْ: صَعْدْتُ.