فِي ثَوْبِهِ) أَيْ غَيْبَتِهُ.

قَوْله: (دساها) أَيْ أَغْوَاهَا، وَأَصْلُهُ دُسُسٌ أَيْ وَضْعُ الشَّيْءِ بِخَفْيَّةٍ.

قَوْله: (فِي دَسْكَرَةٍ بِحِمْصَ) الدَّسْكَرَةُ بِنَاءً كَالْقَصْرِ.

قَوله: (دسَمَاءً، وَكَذَا دِسَمَةً) أَيْ مُتَغَيِّرَةُ اللَّوْنِ إِلَى السَّوَادِ أَيْ وَسُخَّةٍ كَالثَّوْبِ الَّذِي أَصَابَهُ الدَّسْمُ مِنْ الزَّيْتِ وَنَحْوِهِ، وَكَانَ ذَلِكَ مِنْ الْعِرْقِ، وَقِيلَ: كَانَ ذَلِكَ لَوْنُهَا الْأَصْلِيُّ فَإِنَّ فِي بَعْضِ الرِّوَايَاتِ سَوْدَاءً.

(فصل د ع)

قوله: (أدعج) أَيُّ شَدِيْدٌ سَوَادِ الْعَيْنِ.

قَوله: ﴿يَدْعُونَ﴾ أَيُّ يَدْفَعُونَ مَنْ دَعَعْتَ، كَذَا فِي الْأَصْلِ.

قَوله: (فَذَعْتهُ) يَأْتِي فِي الذَّالِ الْمُعْجَمَةِ.

قَوله: (مِنْ لَمْ يَجِبْ الدَّعْوَةُ) بِفَتْحِ الدَّالِ عَلَى الْمَشْهُورِ هِيَ الطَّعَامُ.

قَوْله: (بِدَعْوَى الْجَاهِلِيَّةِ) هِيَ قَوْلُهُمْ يَا آلَ فُلاَنٍ، وَمِنْهُ: حَتَّى تَدَاعُوَا.

قَوله: (بِدِعَايَةِ الإِسْلَاَمِ) بِكَسْرِ الدَّالِ: بِدَعْوَتِهِ وَهِيَ التَّوْحِيدُ.

قوله: (دعَاة عَلَى أَبْوَابِ جَهَنَّمَ) أَيْ يَدْعُونَ النَّاسَ إِلَى الْعَمَلِ بِمَا يُولِجُ فِيهَا.

قوله: (دعار طَيئ) بِضَمِّ أَوَّلِهِ وَالتَّشْدِيدِ جَمْعُ دَاعِرً، وَهُوَ الشَّرِيرُ وَيُطْلَقُ عَلَى الْمُفْسِدِ وَالسَّارِقِ.

(فصل د غ)

قوله: (تَدْغِرُونَ أَوْلادُكْنَّ) بِفَتْحِ أَوَّلِهِ هُوَ غَمْزُ الْحَلْقِ بِسَبَبِ الْعُذِرَةِ، وَهِيَ الْمُسَمَّاةُ بِسُقُوطِ اللَّهَاةِ.

(فصل د ف)

قوله: (بينَ الدَّفَتَيْنِ) أَيْ حَافَتِيْ الْمُصْحَفِ.

قَوله: (دفَتْ دَافَّةً) الدَّفِّ بِالْفَتْحِ: السِّيْرِ الَّذِي لَيْسَ بِشَدِيدٍ.

قَوْلِهِ: (تَدْفَفَانِ) أَيْ تَضْرِبَانِ بِالدُّفِّ، وَهُوَ بِالضَّمِّ وَيَفْتَحَ، وَهُوَ الَّذِي يَضْرِبُ بِهِ فِي الْأَعْرَاسِ.

قَوْله: (دف نَعْلِيكَ) بِالْفَتْحِ أَيْ صَوْتُ مَشْيَتِكَ فِيهِمَا.

قَوله: (الدَّفء) مَا اسْتَدْفَأْتُ بِهِ.

(فصل د ق)

قوله: (فَانْدَقْتُ عُنْقَهَا) أَيْ انْكَسَرَتْ.

قَوْله: (دق الْبَابِ) أَيْ ضَرَبَهُ.

(فصل د ك)

قوله: (دكت) أَي زلزَلْتُ، وَقَوْلُهُ: ﴿فََدُكَّتَا﴾ وقوله: فَدَكَكَنْ جَعَلَ الْجِبَّالَ وَاحِدَةً.

قَوْله: (حَتَّى دُكَنَ) أَيْ صَارَ لَوْنُهُ أَدْكَنَ، وَهُوَ الشَّدِيدُ السَّوَادُ.

قوله: (دكه دَكَا) أَيْ أَلْزَقَهُ بِالْأَرْضِ، وَنَاقَةِ دُكَاءٍ لَاَ سَنَامٍ لَهَا، وَالدَّكْدَاكُ مِنَ الأَرْضِ مِثْلُهُ.

(فصل د ل)

قوله: (والدلجة) هُو بِالضَّمِّ وَسُكُونُ اللَّامِ سَيْرَ اللَّيْلِ كُلِّهُ وَيُقَالُ بِفَتْحِ الدَّالِ وَبِفَتْحِ اللَّامِ أَيْضًا، وَكَذَلِكَ قَوْلُهُ: فَأَدْلِجُوا قِيلَ: هُوَ سَيْرُ اللَّيْلِ كُلِّهِ، وَيُقَالُ ادَّّلج بِالتَّشْدِيدِ سَارَ آخِرَ اللَّيْلِ وَأَدْلِجُ بِالتَّخْفِيفِ سَارَ اللَّيْلِ كُلّهِ وَهَذَا قَوْلُ الْأَكْثَرِ، وَقَوْلُهُ: فَلَقِينَاهُ مُدْلِجًا هُوَ مِنْ أَدْلَجَ أَيْ سَارٍ آخِرَ اللَّيْلِ.

قَوله: (تَنْدَلِقُ أَقْتَابُهُ) أَيْ تَخْرُجُ أَمْعَاؤُهُ.

قَوْله: (دلك) أَيْ عَالِج إِخْرَاجِ الْوَسَخِ.

قَوله: (دلوك الشَّمْسِ) هُوَ مِنْ زَوَالِهَا عَنِ الِاسْتِوَاءِ وَيَأْتِي بِمَعْنَى الْغُرُوبِ.

قَوله: (دل الطَّرِيقُ) أَيْ هِدَايَتُهُ.

قوله: (أَشْبَهُ النَّاسَ سِمَّتَا وَدَلاً) أَيْ هَدْيًا وَهِيَ الطَّرِيقَةُ الْحَسَنَةُ.

(فصل د م)

قوله: (مِن دِيمَاسً) بِكَسْرِ أَوَّلِهِ وَيَفْتَحُ أَيْ حَمَّامً.

قَوْلهُ: (دمُوْا وَجْهَهُ) أَيْ جَرْحُوهُ فَخَرَجَ مِنْهُ الدَّمَ.

قَوله: (الدَّمَانِ) بِالْفَتْحِ وَالضَّمِّ وَتَخْفِيفِ الْمِيمِ: هُوَ فَسَادُ الطَّلْعِ وَيُقَالُ إِنَّ دَالَهُ مُثَلَّثَةً.

(فصل د ن)

قوله: (الدنس) أي الوسخ.

قوله: (الدنَّان) بِكَسْرِ الدَّالِ: جَمْعُ دَنٍّ - بِالْفَتْحِ - وَهِيَ الْخَابِيَّةُ.

قوله: (دانِيَة) أَيْ قَرِيْبَةُ.

قَوْله: (الْجَمْرَةُ الدُّنْيَا) بِكَسْرِ الدَّالِ وَضَمِّهَا أَيْ الْقَرِيبَةِ.

قَوله: (الدّنِّيَة) أَيْ الْحَقِيرَةُ وَزْنًا وَمَعْنًى.