الْعَجْمِيُّ، دَارَ الْبَشَائِرِ- بَيْرُوت، ١٤١٤ هـ.
١٥- أسباب النزُول: لِعَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الْوَاحِدِيُّ، (ت ٤٦٨ هـ) ١ ج، تَحْقِيقُ كَمَالِ بُسُيُونِي زَغْلُول، الْكُتُبِ الْعِلْمِيَّةِ، ١٤١١ هـ/ ١٩٩١ م.
١٦- أسباب النُّزُول: لِجَلالِ الدِّيْنِ السُّيُوطِيُّ (ت ٩١١ هـ)، ١ ج، تَحْقِيقُ بِدَيعِ السَّيِّدِ اللَّحَامِ، دَارُ الْهِجْرَةِ- دَارَ الْخَيْرِ، بَيْرُوتَ- دِمَشَقَ، ١٤١٠ هـ/ ١٩٩١ م.
١٧- الاسْتِيعاب: «هَامِشُ الْإِصَابَةِ»ِ، لِأَبِي عُمَرَ يَُوسَُفُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْبَرِّ، (ت ٤٦٣ هـ)، تَحْقِيقُ مُحَمَّدٍ السَّعِيدِ بْنُ بُسُيُونِي زَغْلُول، الْكُتُبُ الْعِلْمِيَّةِ، ١٤٠٥ هـ/ ١٩٨٥ م.
١٨- الأسْمَاء والصَّفَاتِ: لأَحْمَدِ بْنِ الْحُسَيْنِ الْبَيْهَقِيُّ، (ت ٤٥٨ هـ)، ١ ج دَارُ إِحْيَاءُ التُّرَاثِ الْعَرَبِيِّ وَبِتَحْقِيقِ الشَّيْخِ عِمَادِ الدِّينِ أَحْمَدُ حَيْدَرَ، ٢ ج، نَشْرُ دَارِ الْكِتَابِ الْعَرَبِيِّ ١٤٠٥ هـ/ ١٩٨٥ م، وَبِتَحْقِيقِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْحَاشِدِيِّ، ٢ ج نَشْرٌ مَكْتَبَةِ السَّوَادِيِّ- جَدَّةً، ١٤١٣ هـ/ ١٩٩٣ م.
١٩- الإشراف فِي مَنَازِلِ الأَشْرَافِ: لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ أَبِي الدُّنْيَا، (ت، ٢٨١ هـ) تَحْقِيقُ مَجْدِي السَّيِّدِ إِبْرَاهِيمَ، مُكْتَبَةُ الْقُرْآنِ- الْقَاهِرَةِ.
٢٠- الإِصابةُ فِي تَمْيِيزِ الصَّحَابَةِ: لِأَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ حُجَرٍ الْعَسْقَلانِيِّ، (ت ٨٥٢ هـ)، ٤ ج-، ٤ مج- (١ ج للفهارِسِ)، دَارُ إِحْيَاءُ التُّرَاثِ الْعَرَبِيِّ- بَيْرُوتَ، ١٣٢٨- هـ.
٢١- الاعتِبار فِي النَّاسِخِ وَالْمَنْسُوخُ مِنَ الْآثَارِ: لِلْحَازِمِيِّ الْهَمْذَانِيِّ (ت ٨٥٤ هـ)، ١ ج، دَائِرَةُ الْمَعَارِفُ الْعُثْمَانِيَّةُ- حَيْدَرِّآبَاد، ١٣٥٩ هـ.
٢٢- أمثال الْحَدِيثُ: لأَبِي الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ خلاد الرَّامِهِرْمِزِيُّ، ١ ج، تَحْقِيقُ أَحْمَدَ عَبْدُ الْفَتَّاحِ تَمَامً- مُؤَسَّسَةُ الْكُتُبِ الثَّقَافِيَّةِ- بَيْرُوتَ، ١٤٠٩ هـ/ ١٩٨٨.
٢٣- الأمَوال: لأَبِي عُبَيْدِ الْقَاسِمِ بْنُ سَلَّاَمٍ الْهَرَوِيُّ، (ت ٢٢٤ هـ)، ١ ج، تَحْقِيقُ مُحَمَّدٍ حَامِدٌ الْفَقِي، الْمُطْبَعَةُ التِّجَّارِيَّةُ- الْقَاهِرَةُ، ١٣٥٣ هـ.
٢٤- الأنسَاب: لِعَبْدِ الْكَرِيمِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ التَّمِيمِيُّ السَّمْعَانِيُّ، (ت ٥٦٢ هـ)، ٥ ج، تَحْقِيقُ عَبْدِ اللَّهِ عُمَرُ الْبَارُودِيُّ، دَارَ الْجَنَانِ، ١٤٠٨ هـ/ ١٩٨٨ م.
٢٥- الأوائِل: لِعَمْرُو بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، (ت ٢٨٧ هـ)، ١ ج، تَحْقِيقُ عَبْدِ اللَّهِ الْجُبُورِيُّ، الْمُكْتُبُ الْإِسْلَامِيُّ.
٢٦- الأوائِل: لسُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ، (ت ٣٦٠ هـ)، ١ ج، تَحْقِيقُ مُحَمَّدٍ شُكُورٌ، مُؤَسَّسَةُ الرِّسَالَةِ، ١٤٠٣ هـ.
٢٧- الأولياء: لابْنِ أَبِي الدُّنْيَا، (ت ٢٨١ هـ)، ١ ج، تَحْقِيقُ مَجْدِي السَّيِّدِ إِبْرَاهِيمُ مُكْتَبَةُ الْقُرْآنِ.
٢٨- الإِيمان: لعَبْدِ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةُ، (ت ٢٣٥ هـ) ١ ج، تَحْقِيقُ نَاصِرِ الدِّينِ الْأَلْبَانِيُّ، الْمُكْتُبُ الْإِسْلَامِيُّ.
٢٩- الإِيمان: لمُحَمَّدِ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ مَنْدِهِ، (ت ٣٩٥ هـ)، ٢ ج، تَحْقِيقُ عَلِيِّ بْنُ مُحَمَّدٍ نَاصِرَ الْبَيْهَقِيُّ، مُؤَسَّسَةُ الرِّسَالَةِ، ١٤٠٦ هـ.
٣٠- الإِيمان: لأَبِي عُبَيْدِ الْقَاسِمِ بْنِ سَلَّاَمٍ الْهَرَوِيِّ، (ت ٢٢٤ هـ) ١ ج، تَحْقِيقُ نَاصِرِ الدِّينِ الْأَلْبَانِيُّ، الْمُكْتُبُ الْإِسْلَامِيُّ، ١٤٠٣ هـ.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout