بَابُ قَاطِعِ الطَّرِيقِ

هُوَ مُسْلِمٌ مُكَلَّفٌ لَهُ شَوْكَةٌ لَا مُخْتَلِسُونَ يَتَعَرَّضُونَ لِآخَرَ قَافِلَةٍ يَعْتَمِدُونَ الْهَرَبَ وَاَلَّذِينَ يَغْلِبُونَ شَرَذِمَةً بِقُوتِهِمْ قُطَاعٌ فِي حَقِّهِمْ لَا لِقَافِلَةِ عَظِيمَةٍ وَحَيْثُ يَلْحَقُ غَوْثٌ لَيْسُوا بِقُطَاعٍ وَفَقْدِ الْغَوْثِ يَكُونُ لِلْبُعْدِ أَوْ لِضَعْفٍ وَقَدْ يَغْلِبُونَ وَالْحَالَةُ هَذِهِ فِي بَلَدٍ فَهْمْ قُطَّاعٌ وَلَوْ عَلِمَ الْإِمَامُ قَوْمًا يُخِيفُونَ الطَّرِيقَ وَلَمْ يَأْخُذُوا مَالًا وَلَا نَفْسًا عَزْرَهُمْ بِحَبْسٍ وَغَيْرِهِ وَإِذَا أَخَذَ الْقَاطِعُ نِصَابَ السَّرِقَةِ قَطَعَ يَدِهِ الْيُمْنَى وَرِجْلَهُ الْيُسْرَى فَإِنْ عَادَ فَيَسْرَاهُ وَيُمْنَاهُ وَإِنْ قُتَلَ قُتِلَ حَتْمًا وَإِنْ