كِتَابُ الْخُلْعِ

هُوَ فُرْقَةٌ بِعِوَضٍ بِلَفْظِ طَلَاقٍ أَوْ خُلْعٍ وَشَرْطِهِ زَوْجٌ يَصِحُّ طَلَاقُهُ فَلَوْ خَالَعَ عَبْدٌ أَوْ مَحْجُورٌ عَلَيْهِ بِسَفَهٍ صَحَّ وَوَجَبَ دَفْعُ الْعِوَضِ إلَى مَوْلَاهُ وَوَلِيِّهِ وَشَرْطٌ قَابِلُهُ إطْلَاقُ تَصَرُّفِهِ فِي الْمَالِ فَإِنْ اخْتَلَعَتْ أَمَةً بِلَا إذْنٍ سَيِّدٍ بِدَيْنٍ أَوْ عَيْنِ مَالِهِ بَانَتْ وَلِلزَّوْجِ فِي ذِمَّتِهَا مَهْرُ مِثْلٍ فِي صُورَةِ الْعَيْنِ وَفِي قَوْلِ قِيمَتِهَا وَفِي صُورَةِ الدَّيْنِ الْمُسَمَّى وَفِي قَوْلِ مَهْرِ مِثْلٍ وَإِنْ أَذِنَ وَعَيْنَ عَيْنًا لَهُ أَوْ قَدْرَ دَيْنًا فَامْتَثَلَتْ تَعَلُّقَ بِالْعَيْنِ وَتَلَبَسِهَا فِي الدَّيْنِ وَإِنْ أَطْلَقَ الْإِذْنَ اقْتَضَى مَهْرَ الْمِثْلِ مِنْ كَسْبِهَا وَإِنْ خَالَعَ سَفِيهَةً أَوْ قَالَ طَلَّقْتُك عَلَى أَلْفٍ فَقَبِلَتْ طَلُقْت رَجْعِيًّا فَإِنْ لَمْ تُقْبَلْ لَمْ تَطْلُقْ وَيَصِحُّ اخْتِلَاعُ الْمَرِيضَةِ مَرَضَ الْمَوْتِ وَلَا يُحْسَبُ مِنْ الثُّلُثِ إلَّا زَائِدٌ عَلَى مَهْرِ مِثْلٍ وَرَجْعِيَّةٍ فِي الْأَظْهَرِ لَا بَائِنٍ وَيَصِحُّ عِوَضُهُ قَلِيلًا وَكَثِيرًا دَيْنًا وَعَيْنًا وَمَنْفَعَةً وَلَوْ خَالَعَ بِمَجْهُولٍ أَوْ خَمْرٍ بَانَتْ بِمَهْرِ مِثْلٍ وَفِي قَوْلٍ يُبَدِّلُ الْخَمْرُ وَلَهُمَا التَّوْكِيلُ فَلَوْ قَالَ لَوْ كِيلَهُ خَالِعَهَا بِمِائَةٍ لَمْ يُنْقُصْ مِنْهَا وَإِنْ أَطْلَقَ لَمْ يَنْقُصْ عَنْ مَهْرِ مِثْلٍ فَانٍ نَقْصَ فِيهِمَا لَمْ تَطْلُقْ وَفِي قَوْلٍ يَقَعُ بِمَهْرِ مِثْلٍ وَلَوْ قَالَتْ لِوَكِيلِهَا اخْتَلَعَ بِأَلْفٍ فَامْتَثَلَ نَفَذَ وَإِنْ زَادَ فَقَالَ اخْتَلَعْتهَا بِأَلْفَيْنِ مِنْ مَالِهَا بِوَكَالَتِهَا بَانَتْ وَيَلْزَمُهَا مَهْرُ مِثْلٍ وَفِي قَوْلِ الْأَكْثَرِ مِنْهُ وَمِمَّا سَمَّتْهُ وَإِنْ أَضَافَ الْوَكِيلُ الْخُلْعَ إلَى نَفْسِهِ فَخَلْعَ