فَصَلَّ

لِكُلِّ فَسْخَهُ وَلَوْ مَاتَ أَحَدُهُمَا أَوْ جُنَّ أَوْ أَغْمَى عَلَيْهِ انْفَسَخَ وَيَلْزَمُ الْعَامِلُ الِاسْتِيفَاءَ إذَا فَسِخَ أَحَدُهُمَا وَتَنْضِيضُ رَأْسِ الْمَالِ إنْ كَانَ عَرْضًا وَقِيلَ: لَا يَلْزَمُهُ التَّنْضِيضُ إنْ لَمْ يَكُنْ رِبْحٌ وَلَوْ اسْتَرَدَّ الْمَالِكُ بَعْضَهُ قَبْلَ ظُهُورِ رِبْحٍ وَخُسْرَانِ رَجَعَ رَأْسُ الْمَالِ إلَى الْبَاقِي وَإِنْ اسْتَرَدَّ بَعْدَ الرِّبْحِ فَالْمُسْتَرِدُّ شَائِعٌ رِبْحًا وَرَأْسُ مَالِ مِثَالِهِ رَأْسُ الْمَالِ مِائَةً وَالرِّبْحُ عِشْرُونَ وَاسْتَرَدَّ عِشْرِينَ فَالرِّبْحُ سُدُسُ الْمَالِ فَيَكُونُ الْمُسْتَرِدُّ سُدُسُهُ مِنْ الرِّبْحِ فَيَسْتَقِرُّ لِلْعَامِلِ الْمَشْرُوطِ مِنْهُ وَبَاقِيهِ مِنْ رَأْسِ الْمَالِ وَإِنْ اسْتَرَدَّ بَعْدَ الْخُسْرَانِ فَالْخُسْرَانُ مُوَزَّعٌ عَلَى الْمُسْتَرَدِّ وَالْبَاقِي فَلَا يَلْزَمُ جَبْرُ حِصَّةِ الْمُسْتَرَدِّ لَوْ رِبِحَ بَعْدَ ذَلِكَ مِثَالُهُ الْمَالُ مِائَةً وَالْخُسْرَانِ عِشْرُونَ ثُمَّ اسْتَرَدَّ عِشْرِينَ فَرُبْعَ الْعِشْرِينَ حِصَّةَ الْمُسْتَرَدِّ وَيَعُودُ رَأْسُ الْمَالِ إلَى خَمْسَةٍ وَسَبْعِينَ وَيُصَدَّقُ الْعَامِلُ بِيَمِينِهِ فِي قَوْلِهِ أَرْبَحُ أَوْ لَمْ أَرْبَحْ إلَّا كَذَا أَوْ اشْتَرَيْت هَذَا لِلْقِرَاضِ أَوْلَى أُولَمَ تَنْهُنِي عَنْ شِرَاءِ كَذَا وَفِي قَدْرِ رَأْسِ الْمَالِ وَدَعْوَى التَّلَفِ وَكَذَا دَعْوَى الرَّدِّ فِي الْأَصَحِّ وَلَوْ اخْتَلَفَا فِي الْمَشْرُوطِ لَهُ تَحَالَفَا وَلَهُ أُجْرَةُ الْمِثْلِ.