وَزِدٌ مِنْ شَرَفِهِ وَعَظْمِهِ مِمَّنْ حَجَّهُ أَوْ اعْتَمَرَهُ تَشْرِيفًا وَتَكْرِيمًا وَتَعْظِيمًا وَبَرَا اللَّهُمَّ أَنْتِ السَّلَامُ وَمِنْكَ

السَّلَامُ فَحِينَا رَبَّنَا بِالسَّلَامِ ثُمَّ يَدْخُلُ الْمَسْجِدَ مِنْ بَابِ بَنِي شَيْبَةَ وَيَبْتَدَىءُ بِطَوَافِ الْقُدُومِ وَيَخْتَصُّ طَوَافُ الْقُدُومِ بِحَاجٍّ دَخَلَ مَكَّةَ قَبْلَ الْوُقُوفِ وَمَنْ قَصَدَ مَكَّةَ لَا لِنُسُكٍ اُسْتُحِبَّ لَهُ أَنْ يُحْرِمَ بِحَجٍّ أَوْ عُمْرَةٍ وَفِي قَوْلٍ يَجِبُ إلَّا أَنْ يَتَكَرَّرَ دُخُولُهُ كَحِطَّابٍ وَصِيَادَ.

فَصَل

للطَّوَافِ بِأَنْوَاعِهِ وَاجِبَاتٍ وَسُنَنٍ أَمَّا الْوَاجِبَاتُ: فَيُشْتَرَطُ سِتْرُ الْعَوْرَةِ وَطَهَارَةُ الْحَدَثِ وَالنَّجِسِ فَلَوْ أَحْدَثَ فِيهِ تَوَضَّأَ وَبَنَى وَفِي قَوْلٍ يَسْتَأْنِفُ وَأَنْ يَجْعَلَ الْبَيْتَ عَنْ يَسَارِهِ مُبْتَدِئًا بِالْحَجَرِ الْأَسْوَدِ مُحَاذِيًا لَهُ فِي مُرُورِهِ بِجَمِيعِ بَدَنِهِ فَلَوْ بَدَأَ بِغَيْرِ الْحَجْرِ لَمْ يَحْسَبْ فَإِذَا انْتَهَى إلَيْهِ ابْتَدَأَ مِنْهُ وَلَوْ مَشَى عَلَى الشَّاذِرْوَانِ أَوْ مَسِّ الْجَدْرَا فِي مُوَازَاتِهِ أَوْ دَخَلَ مِنْ إحْدَى فَتَحَتِي الْحَجَرِ وَخَرَجَ مِنْ الْأُخْرَى لَمْ تَصِحَّ طَوْفَتُهُ وَفِي مَسْأَلَةِ الْمَسِّ وَجْهٌ وَأَنْ يَطُوفَ سَبْعًا دَاخِلَ الْمَسْجِدِ.

وَأَمَّا السُّنَنَ: فَأَنْ يَطُوفَ مَاشِيًا وَيَسْتَلِمُ الْحَجْرَ أَوَّلَ طَوَافِهِ وَيَقْبَلُهُ وَيَضَعُ جَبْهَتَهُ عَلَيْهِ فَإِنْ عَجَزَ اسْتَلَمَ فَإِنْ عَجَزَ أَشَارَ بِيَدِهِ وَيُرَاعِي ذَلِكَ فِي كُلِّ طَوْفَةٍ وَلَا يَقْبَلُ الرُّكْنَيْنِ الشَّامِيِّينِ وَلَا يَسْتَلِمُهُمَا وَيَسْتَلِمُ الْيَمَانِيَّ وَلَا يَقْبَلُهُ وَأَنْ يَقُولَ أَوَّلُ طَوَافِهِ بِسْمِ اللَّهِ وَاَللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُمَّ إيمَانًا بِك وَتَصْدِيقًا بِكِتَابِك وَوَفَاءٍ بِعَهْدِك وَاتِّبَاعًا لِسَنَةِ نَبِيِّك مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلْيَقُلْ قِبَالَةُ الْبَابِ اللَّهُمَّ إنَّ الْبَيْتَ بَيْتَك وَالْحَرَمُ حَرُمَك وَالْأَمْنُ أَمْنُك وَهَذَا مَقَامَ الْعَائِذِ بِك مِنْ النَّارِ وَبَيْنَ الْيَمَانِيِّيْنِ اللَّهُمَّ آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةٌ وَقِنًّا عَذَابُ النَّارِ وَلْيَدَعِ بِمَا شَاءَ