1 هو محمد بن عبد الكريم بن أحمد، أبو الفتح الشهرستاني. كان إمامًا مبرزًا فقيهًا متكلمًا أصوليًّا، برع في الفقه، وتفرد في علم الكلام، وكان كثير المحفوظ، حسن المحاورة، يعظ الناس، شافعي المذهب. ومن مصنفاته: "نهاية الإقدام في علم الكلام"، والملل والنحل"، و"المناهج والبيان"، و"المضارعة"، و"تلخيص الأقسام لمذاهب الأعلام". توفي سنة ٥٤٨هـ، وقيل ٥٤٩هـ. انظر في ترجمته "طبقات الشافعية الكبرى للسبكي ٦/ ١٢٨، وفيات الأعيان ٣/ ٤٠٣، شذرات الذهب ٤/ ١٤٩". ٢ هو عبد الحق بن غالب بن عبد الرحمن بن غالب بن تمام بن عطية، أبو محمد الغرناطي القاضي، الإمام الكبير. كان فقيهًا عالمًا بالتفسير والأحكام والحديث والفقه والنحو واللغة والأدب. وكان غاية في الدهاء والذكاء وطلب العلم. ألف كتابه "الوجيز في التفسير"، وهو أصدق شاهد على إمامته في العربية وغيرها. وألف "البرنامج" الذي ضمنه مروياته وأسماء شيوخه. تولى القضاء وعدل فيه. توفي سنة ٥٤٠هـ بمدينة لورقة. انظر ترجمته في "طبقات المفسرين ١/ ٢٦٠، الديباج المذهب ٢/ ٥٧، شجرة النور الزكية ص ١٢٩، بغية الملتمس ص ٣٧٦، بغية الوعاة ٢/ ٧٣". ٣ هو عمر بن رسلان بن نصير البلقيني الكناني العسقلاني الشافعي، سراج الدين، الحافظ المحدث الفقيه الأصولي. كان أعجوبة زمانه حفظًا واستذكارًا، وفاق الأقران، واجتمعت فيه شروط الاجتهاد. وقيل: إنه مجدد القرن التاسع، وانفرد برئاسة العلماء، ولقب بشيخ الإسلام. تولى الإفتاء والقضاء بدمشق. وله مؤلفات كثيرة، منها: "التدريب" في الفقه، وتصحيح المنهاج في الفقه ستة مجلدات، و"الملمات برد المهمات" في الفقه، و"محاسن الإصلاح" في الحديث، و"شرح البخاري"، و"شرح الترمذي"، ومنهج الأصلين في مسائل أصول الدين وأصول الفقه. توفي سنة ٨٠٥ هـ بالقاهرة. انظر ترجمته في "الضوء اللامع ٦/ ٨٥، طبقات المفسرين ٢/ ٣، طبقات الحفاظ ص ٥٣٨، الفتح المبين ٣/ ١٠، حسن المحاضرة ١/ ٣٢٩، البدر الطالع ١/ ٥٠٦، ذيل تذكرة الحفاظ ٢٠٦، ٣٦٩، شذرات الذهب ٧/ ٥١". ٤ انظر: جمع الجوامع وحاشية البناني عليه ٢/ ٩٥، الملل والنحل للشهرستاني ١/ ١٣٤، الشفاء للقاضي عياض ٢/ ١٦٠.