Sharh al-Kawkab al-Munir, p. 1617 · Chapter on Abrogation

1617

سَوَاءٌ كَانَ بِمَعْنَى الأَمْرِ أَوْ النَّهْيِ، نَحْوَ: ﴿وَالْمُطَلَّقَاتُ يَتَرَبَّصْنَ﴾ ١ وَنَحْوَ: ﴿لا تُضَارَّ وَالِدَةٌ بِوَلَدِهَا﴾ ٢.

قَالَ الْجُمْهُورُ: يَجُوزُ نَسْخُهُ بِاعْتِبَارِ مَعْنَاهُ، فَإِنَّ مَعْنَاهُ الإِنْشَاءُ٣.

وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ الدَّقَّاقُ٤: يَمْتَنِعُ نَسْخُهُ بِاعْتِبَارِ لَفْظِهِ٥.

"أَوْ قُيِّدَ" بِالْبِنَاءِ لِلْمَفْعُولِ الإِنْشَاءُ٦ "بِتَأْبِيدٍ" أَيْ بِلَفْظِ تَأْبِيدٍ "أَوْ" بِلَفْظِ "حَتْمٍ" نَحْوَ "صُومُوا يَوْمَ عَاشُورَاءَ أَبَدًا، أَوْ دَائِمًا٧، أَوْ مُسْتَمِرًّا، أَوْ حَتْمًا".

وَجَوَازُ نَسْخِهِ قَوْلُ الْجُمْهُورِ٨.

1 الآية ٢٢٨ من البقرة. ٢ الآية ٢٣٣ من البقرة. ٣ انظر تفصيل المسالة في "المحلي على جمع الجوامع وحاشية البناني عليه ٢/٨٥، شرح تنقيح الفصول ص٢٠٩، الإحكام للآمدي ٣/١٤٥، الآيات البينات ٣/١٥٣، المسودة ص١٩٦، العدة ٣/٨٢٥، أدب القاضي ١/٣٣٨، اللمع ص٣١، إرشاد الفحول ص١٨٨، الإحكام لابن حزم ٤/٤٤٩، المحصول ج١ق٣/٤٨٦ وما بعدها، العضد على ابن الحاجب ٢/١٩٥، فواتح الرحموت ٢/٧٥". ٤ هو محمد بن محمد بن جعفر الدقاق الشافعي، الفقيه الأصولي القاضي، المعروف بابن الدقاق –نسبة إلى الدقيق وعمله وبيعه- ويلقب بـ "خباط" قال الخطيب البغدادي: "كان فاضلًا عالمًا بعلوم كثيرة، وله كتاب في الأصول في مذهب الشافعي، وكانت فيه دعابة". ولد سنة ٣٠٦هـ وتوفي عام ٣٩٢ هـ، "انظر ترجمته في الوافي بالوفيات ١/١١٦، النجوم الزاهرة ٤/٢٠٦، طبقات الشافعية للأسنوي ١/٥٢، تاريخ بغداد ٣/٢٢٩". ٥ أي لكون لفظه لفظ الخبر، والخبر لا يبدل، قال البناني: ولا يخفى ضعف هذا التمسك، لأن ذلك في الخبر حقيقة، لا فيما صورته صورة الخبر، والمراد منه الإنشاء. "البناني على شرح جمع الجوامع ٢/٨٥". ٦ في ب: أي الإنشاء. ٧ في ض ب: دوامًا. ٨ انظر "المحصول ج١ق٣/٤٩١، فواتح الرحموت ٢/٦٨، فتح الغفار ٢/١٣١، أصول السرخسي ٢/٦٠، كشف الأسرار ٣/١٦٤، البرهان ٢/١٢٩٨، شرح العضد ٢/١٩٢، المسودة ص١٩٥، أدب القاضي ١/٣٣٨، شرح تنقيح الفصول ص٣١٠، الإحكام للآمدي ٣/١٣٤، التبصرة ص٢٥٥، حاشية البناني ٢/٨٥، الآيات البينات ٣/١٥٣، التلويح على التوضيح ٢/٣٣، إرشاد الفحول ص١٨٦، المعتمد للبصري ١/٤١٣".