Sharh al-Kawkab al-Munir, p. 1111 · Chapter on the Command

1111

وَيُسَمَّى أَيْضًا١: التَّحْكِيمُ. وَسَمَّاهُ ابْنُ فَارِسٍ وَالْعَبَّادِيُّ٢: التَّسْلِيمَ، وَسَمَّاهُ نَصْرُ بْنُ مُحَمَّدِ الْمَرُّوذِيُّ٣: الاسْتِبْسَالَ. وَ٤قَالَ: أَعْلَمُوهُ٥ أَنَّهُمْ قَدْ اسْتَعَدُّوا لَهُ بِالصَّبْرِ، وَأَنَّهُمْ غَيْرُ تَارِكِينَ لِدِينِهِمْ، وَأَنَّهُمْ يَسْتَقِلُّونَ مَا هُوَ فَاعِلٌ فِي جَنْبِ مَا يَتَوَقَّعُونَهُ مِنْ ثَوَابِ اللَّهِ سبحانه وتعالى. قَالَ: وَمِنْهُ قَوْلُ نُوحٍ عليه السلام ﴿فَأَجْمِعُوا أَمْرَكُمْ﴾ ٦ أَخْبَرَهُمْ بِهَوَانِهِمْ

"وَ" الرَّابِعُ وَالْعِشْرُونَ: كَوْنُهَا بِمَعْنَى "تَكْذِيبٍ" نَحْوُ قَوْله تَعَالَى٧

1 ساقطة من ض. ٢ هو محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الله، أبو عاصم العبادي، الهروي، الإمام الجليل، القاضي، كان مجرًا في العلم، وحافظًا لمذهب الشافعي، كان معروفًا بغموض العبارة، حبًا لاستعمال الذهن الثاقب، كان من أصحاب الوجوه في المذهب، وكان مناظرًا، دقيق النظر، تفقه وسمع الحديث الكثير، ودرس وحدث، وصنف كتبًا كثيرة، منها "أدب القضاء" الذي شرحه أبو سعد الهروي في كتاب "الإشراف على غوامض الحكومات" ولأبي عاصم: "طبقات الفقهاء" و"الرد على القاضي السمعاني" و"كتاب الأطعمة" و"الزيادات" و"زيادات الزيادات" والهادي إلى مذهب العلماء" وغيرها، توفي سنة٤٥٨؟. انظر ترجمته في "طبقات الشافعية الكبرى ٤/١٠٤، وفيات الأعيان ٣/٣٥١، شذرات الذهب ٣/٣٠٦، طبقات الشافعية لابن هداية الله ص٥٦، تهذيب الأسماء ٢/٢٤٩". ٣ هو نصر بن محمد بن أحمد بن إبراهيم، أبو الليث الفقيه السمرقندي المشهور بإمام الهدى، علامة من أئمة الحنفية، ومن الزهاد، له تصانيف كثيرة منها: "تفسير القرآن" و"عمدة العقائد" و"بستان العارفين" و"تنبيه الغافلين" و"خزانة الفقه" و"شرح الجامع الصغير" و"عيون المسائل" و"مختلف الرواية" وغيرها، توفي سنة ٣٧٣؟، وقيل غير ذلك. انظر ترجمته في "الفوائد البيهة ص٢٢٠، الجواهر المضيئة ٢/١٩٦، الأعلام للزركلي ٨/٣٤٨". ٤ ساقطة من ع ض ب. ٥ في ش: اعلموا. ٦ الآية ٧١ من يونس. ٧ انظر: جمع الجوامع ١/٣٧٤، تفسير النصوص ١/٢٣٨.