قَالَ دِيمقْرِيطِيس: إِنَّ الْجَمَالَ الظَّاهِرَ يُشْبِهُ بِهِ الْمُصَوِّرُونَ بِالْأَصْبَاغِ، وَلَكِنَّ الْجَمَالَ الْبَاطِنَ لَا يُشْبِهُ بِهِ إلَّا مَنْ هُوَ لَهُ بِالْحَقِيقَةِ، وَهُوَ مُخْتَرَعُهُ وَمُنْشِئُهُ.

وَقَالَ: لَيْسَ يَنْبَغِي أَنْ تَعَدَّ نَفْسَكَ مِنْ النَّاسِ مَا دَامَ الْغَيْظُ يَفْسُدُ رَأْيِك، وَيَتْبَعُ شَهْوَتَكَ.

وَقَالَ: لَيْسَ يَنْبَغِي أَنْ يَمْتَحِنَ النَّاسُ فِي وَقْتِ ذِلَّتِهِمْ، بَلْ فِي وَقْتِ عِزَّتِهِمْ وَمِلْكِهِمْ، وَكَمَا أَنَّ الْكَيْرَ يَمْتَحِنُ بِهِ الذَّهَبُ، كَذَلِكَ الْمِلْكُ يَمْتَحِنُ بِهِ الْإِنْسَانُ، فَيَتَبَيَّنُ خَيْرُهُ وَشَرِّهَ.

وَقَالَ: يَنْبَغِي أَنْ تَأْخُذَ فِي الْعُلُومِ بَعْدَ أَنْ تَنْفِيَ عَنْ نَفْسِك الْعُيُوبِ وَتَعُودُهَا الْفَضَائِلُ، فَإِنَّك إنْ لَمْ تَفْعَلْ هَذَا لَمْ تَنْتَفِعْ بِشَيْءٍ مِنْ الْعُلُومِ.

وَقَالَ: مَنْ أَعْطَى أَخَاهُ الْمَالَ فَقَدْ أَعْطَاهُ خَزَائِنَهُ، وَمَنْ أَعْطَاهُ عِلْمَهُ وَنَصِيحَتُهُ فَقَدْ وَهِبَ لَهُ نَفْسَهُ.

وَقَالَ: لا يَنْبَغِي أَنْ تَعَدَّ النَّفْعَ الَّذِي فِيهِ الضَّرَرُ الْعَظِيمَ نَفْعًا، وَلَا الضَّرَرُ الَّذِي فِيهِ النَّفْعُ الْعَظِيمُ ضَرَرًا، وَلَا الْحَيَاةَ الَّتِي لَا تُحْمَدُ أَنْ تَعَدَّ حَيَاةً.

وَقَالَ: مِثْلُ مَنْ قَنَعَ بِالِاسْمِ، كَمِثَلِ مَنْ قَنِعَ عَنْ الطَّعَامِ بِالرَّائِحَةِ.

وَقَالَ: عَالِمٌ مُعَانِدٌ خَيْرٌ مِنْ جَاهِلٍ مُنْصَفٍ.

وَقَالَ: ثَمَرَةُ الْغُرَّةِ التَّوَانِي، وَثَمَرَةُ التَّوَانِي الشِّقَاءَ، وَثَمَرَةُ الشِّقَاءِ ظُهُورُ الْبَطَالَةِ، وَثَمَرَةُ الْبَطَالَةِ السَّفَهُ، وَالْعَبْثُ، وَالنَّدَامَةُ، وَالْحَزْنَ.

وَقَالَ: يَجِبُ عَلَى الإِنْسَانِ أَنْ يَطْهُرَ قَلْبُهُ مِنْ الْمُكْرِ وَالْخَدِيعَةِ، كَمَا يَطْهُرُ بَدَنُهُ مِنْ أَنْوَاعِ الْخُبْثِ.

وَقَالَ: لا تَطْمَعُ أَحَدًا أَنْ يَطَأَ عَقِبَكَ الْيَوْمَ، فَيَطْأَكُ غَدَا.

وَقَالَ: لاَ تَكُنْ حُلُّوا جِدًّا لِئَلَّا تَبْلُّعَ، وَلَاَ مَرًّا جِدًّا لِئَلَّا تَلْفَظَ.

وَقَالَ: ذَنْبَ الْكَلْبِ يَكْسَبُ لَهُ الطَّعَامَ، وَفَمَهُ يَكْسَبُ لَهُ الضَّرْبُ.