مَبْسُوطٌ فِي الْعَالِمِ، مُشْتَمِلٌ عَلَى الْحِكْمَةِ الْمُسْتَفِيضَةِ فِي الْعَالِمِ، وَالْحِكْمَةِ مُوضِحَةٌ لِلْحَقِّ الْمَبْسُوطِ فِي الْعَالِمِ، وَالْحَقُّ مَا بِهِ الشَّيْءُ، وَالْحِكْمَةُ مَا لِأَجْلِهِ الشَّيْءَ.

وَلِسُقَرَاطِ أَيْضًا الْغَازِ١ وَرُمُوزٌ أَلْقَاهَا إلَى تِلْمِيذِهِ أَرْسْجَانِسَ، وَجَلَّهَا فِي كِتَابٍ "فَاذِنَ". وَنَحْنُ نُورِدُهَا مُرْسَلَةً مَعْقُودَةً:

مِنْهَا قَوْلُهُ: عِنْدَمَا فَتَشَتْ عَنْ عِلَّةِ الْحَيَاةِ أَلْفَيْت الْمَوْتَ، وَعِنْدَمَا وُجِدَتْ الْمَوْتُ أَلْفَيْتْ الْحَيَاةُ الدَّائِمَةَ.

وَمِنْهَا: اُسْكُتْ عَنْ الضَّوْضَاءِ الَّتِي فِي الْهَوَاءِ، وَتَكَلَّمَ بِاللَّيَالِي، حَيْثُ لَا تَكُونُ أَعْشَاشُ الْخَفَّافِيشِ، وَأَسْدَدَ الْخُمُسَ الْكُوِيُّ٢، لِيَضَيِّءَ مَسْكَنَ الْعِلَّةِ، وَامِلًا الْوِعَاءَ طَيِّبًا، وَأَفْرَغَ الْحَوْضَ الْمُثَلَّثَ مِنْ الْقَلَالِ الْفَارِغَةِ، وَأَحْبَسُ عَلَى بَابِ الْكَلَامِ، وَأَمْسَكَ مَعَ الْحَضْرَةِ اللَّجَامِ الرَّخْوُ لِئَلَّا تَغْضَبَ، فَتَرَى نِظَامَ الْكَوَاكِبِ، وَلَا تُؤْكَلُ الْأَسْوَدُ الذِّئْبَ، وَلَا تُجَاوِزُ الْمِيزَانَ، وَلَا تُسَوطْنَ٣ النَّارُ بِالسِّكِّينِ وَلَا تَجْلِسُ عَلَى الْمِكْيَالِ، وَلَا تَشْمُّ التِّفَاحَةَ، وَأَمَّتْ الْحَيُّ تَحْيِي بِمَوْتِهِ، وَكُنْ قَاتَلَهُ بِالسِّكِّينِ٤ الْمُزَيَّنَةِ لِوَالِدَيْهِ. وَاحْذَرْ الْأَسْوَدُ ذَا الْأَرْبَعِ، وَمِنْ جِهَةِ الْعِلَّةِ كُنْ أَرْنَبًا، وَعِنْدَ الْمَوْتِ لَا تَكُنْ نَمْلَةً، وَعِنْدَمَا تَذَكَّرُ دَوَرَانِ الْحَيَاةِ أَمَّتْ الْمَيِّتَ، لِتَكُونَ ذَاكِرًا، وَكُنْ صَدِيقٍ مُفَضِضً، وَلَا تَكُنْ صَدِيقٌ شَرْطِيٌّ، وَلَا تَكُنْ مَعَ أَصْدِقَائِكَ قَوْسًا، وَلَا تُنْعَسُ عَلَى أَبْوَابِ أَعْدَائِك، وَأَثْبَتَ عَلَى يَنْبُوعِ وَاحِدٌ مُتَّكِئًا عَلَى يَمِينِك، وَيَنْبَغِي أَنْ تَعْلَمَ أَنَّهُ لَيْسَ زَمَانٌ مِنْ الْأَزْمِنَةِ يَفْقَدُ فِيهِ زَمَانُ الرَّبِيعِ، وَافْحَصَّ عَنْ ثَلَاثِ سَبَلٍ، فَإِذَا لَمْ تَجِدْهَا فَارِضٌ بِأَنْ تَنَامَ لَهَا نَوْمُ الْمُسْتَغْرِقِ، وَاضْرِبْ الْأَتْرِجَةَ٥ بِالرُّمَانَةِ، وَاقْتُلَّ الْعَقْرَبُ بِالصَّوْمِ، وَإِنْ أَحْبَبْتْ أَنْ تَكُونَ مِلْكًا، فَكُنَّ حِمَارٍ وَحْش. وَلَيْسَتْ السَّبْعَةُ بِأَكْمَلَ مِنْ الْوَاحِدِ، وَبِالْإِثْنِيْ عَشَرَ اقْتَنَّ اثْنَيْ عَشْرَ، وَازْرُعْ بِالْأَسْوَدِ وَاحْصُدْ بِالْأَبْيَضِ، وَلَا تَسْلَبُنَّ الْإِكْلِيلَ