وَمِنْ الْمُشَبَّهَةِ مِنْ مَالٍ إلَى مَذْهَبِ الْحُلُولِيَّةِ، وَقَالَ: يَجُوزُ أَنْ يَظْهَرَ الْبَارِي تَعَالَى بِصُورَةِ شَخْصٍ، كَمَا كَانَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَنْزِلُ فِي صُورَةِ أَعْرَابِيٍّ وَقَدْ تَمَثَّلُ لِمَرْيَمَ بِشْرًا سَوَيًّا. وَعَلَيْهِ حَمْلُ قَوْلِ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ: "رَأَيْت رَبِّي فِي أَحْسَنِ صُورَةَ". وَفِي التَّوْرَاةِ عَنْ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ: شَافَهَتْ اللَّهُ تَعَالَى فَقَالَ لِي كَذَا.

وَالْغُلَاةُ مِنْ الشَّيْعَةِ مَذْهَبُهُمْ الْحُلُولَ.

ثم الْحُلُولُ قَدْ يَكُونُ بِجُزْءٍ، وَقَدْ يَكُونُ بِكُلٍّ؛ عَلَى مَا سَيَأْتِي فِي تَفْصِيلِ مَذَاهِبِهِمْ إنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى.