عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنَِ زَيْدٍ قَالَ: اسْتَِسْقَى رسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - وَعَلَيْهِ خَمِيصَة لهُ سُوِدَاءً، فَأَرَادَ رَسُولَُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - أَنْ يَأْخُذَ بِأَسْفَلَِهَا فَيَجْعََلَه أَعْلَاهَا، فَلَمَّا ثَقَُلَتْ قُلَبُهَا عَلَى عَاتِِقه (^١).
١١٦٥ - حدثنا النُّفِيلِيُّ وعُثْمَانُُ بْنُُ أَبِي شَيْبَةَ، نَحْوُهُ، قَالاَ: حَدَّثَنَا حَاتِِمُُ بْنُُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا هِشَامُُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَِنَانَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبِي، قَالَ:
أَرْسُلُنِي الْوَلِيدُُ بْنُُ عُتْبَةَ - قَالَ عُثْمَانُ: ابْنُ عُقْبَةَ - وَكَانَ أَمِيرَُ الْمَدِينَةَِ، إِلَى ابْنِِ عبَّاس أَسْأَلَهُ عَنْ صَلاَةِِ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - فِي الِاسْتِسْقَاءِ، فَقَالَ:
خَرَجَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - مُتَبَذَِّّلَا مُتَواضِعاَ مُتَضَرِّعًًا حَتَّى أَتَى الْمُِصِلَّى - زادَ عُثْمَانُ: فََرَقِي عَلَى الْمِنْبَرِ، ثُمَّ اتَّفَقَا -: فَلَم يَخِطَُبْ خُطَبَكُم هذه،
ولَكِن لم يَزََلْ فِي الدُّّعاء والتَّضَرُُّّع وَالتَّكْبِيرُِ، ثُمَّ صَلَّى ركْعَتَيْنِِ كَمَا يُصلَّى فِي العِيدِِ (^٢).
1 إسناده قوي من أجل عبد العزيز - وهو ابن محمد الدراوردي - فهو صدوق لا بأس به. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (١٨٢٢) عن قتيبة بن سعيد، بهذا الإسناد مختصرًا يقوله: استسقى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وعليه خميصة سوداء. وهو في "مسند أحمد" (١٦٤٦٢) وعنده زيادة: فثقلت عليه، فقلبها عليه: الأيمن على الأيسر، والأيسر على الأيمن. وانظر ما قبله، وما سلف برقم (١١٦١).
2 إسناده حسن من أجل هشام بن إسحاق بن عبد الله بن كنانة فهو صدوق حسن الحديث. وأخرجه ابن ماجه (١٢٦٦)، والترمذي (٥٦٦) و(٥٦٧)، والنسائي في "الكبرى" (١٨٢٠) و(١٨٢١) و(١٨٣٩) من طريق هشام بن إسحاق، به. وقال الترمذي: حسن صحيح.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout