١١٤٥ - حدّثنا الْحَسَنُ بْنُُ عَلِيِّّ، حَدَّثَنَا عَبْدُُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا ابْنُُ عَُيَينَةَ، عَنْ
أَبِي جَنَابٍٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِِ الْبَرَاءِ
١١٤٦ - حدَّثنا مُحَمَّدُُ بْنُُ كَثِيرٌٍ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِِ عَابِسٍٍ قَالَ:
سأل رَجُلٌ ابنَ عَبَّاس: أَشْهَدْتُ الْعِيدَُ مَعََ رَسُولِِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -؟ قَالَ:
نَعَم، ولَولاَ مَنْزِلَتِي مِنْهُ مَا شَهِدْتُُهُ مَِنَ الصِِّّغَر، فَأَتِى رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - العَلَمَ الذِي عندَ دَارًِ كَثِيرُ بْنُِ الصََّّلت فصلى ثُمّ خَطَب، وَلَمْ يَذْكُرْ أَذَانًِا وَلَاَ إِقَامَةً، قَالَ: ثُمَّ أَمَرَ بِالصََّّدَقَة، قال: فَجَعَلَنَ النِّسَاءُُ يُشِرْنَ إِلى آذَانِهُنََّّ وَحُلوقِِهِن، قَال: فَأَمَرََ بِلاَلًا، فَأَتَاهُُنَ ثُمَّ رَجَعَ إِلى النَّبِيَِّّ - صلى الله عليه وسلم - (^٣).
1 هذا التبويب أثبتناه من (د) ونسخة على هامش (أ).
2 صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف أبي جناب - واسمه يحيي بن أبي حية -. وأخرجه عبد الرزاق (٥٦٥٨)، وابن أبي شيبة ٢/ ١٥٨، والطبراني في "الكبير" (١١٦٩)، والبيهقي ٣/ ٣٠٠ من طريق أبي جنَاب الكلبي، به. وله شاهد من حديث شعيب بن زُريق الطائفي، عن رجل له صحبة، سلف عند المصنف برقم (١٠٩٦)، وفيه: شهدنا الجمعة مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقام متوكئًا على عصا أو قوس ... وإسناده قوي. وآخر عند الشافعي في "مسنده" ١/ ١٤٥، وعبد الرزاق (٥٢٤٦) من طريق ابن جريج، قال: قلت لعطاء [يعني ابن أبي رباح]: أكان النبي - صلى الله عليه وسلم - يقوم إذا خطب على عصا، قال: نعم، كان يعتمد عليها اعتمادًا. وهذا مرسل رجاله ثقات.
3 إسناده صحيح. سفيان: هو الثوري، ومحمد بن كثير: هو العبدي. =
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout