النُّسْخَةُ الرَّابِعَةُ:

وَهِي مُصوَّرة عَنِ الأَصْلِ الْمَوْجُودِ فِي الْمَكْتَبَةِ الْوَطْنِيَّةِ فِي بَارِيسَ، تَحْتَ رَقِّمٍ (٧٠٧). وَقَدْ رَمَزْنَا إِلَيْهَا بـ (د).

خطها نسخي وَاضِحٌ، عَدَدُ أَوْرَاقِهَا (٢٦٣) ورقة، فِي كُلِّ لُوْحَةَ (١٩) سطرًا تَقْرِيبًا، فِي كُلِّ سَطْرٍ إِحْدَى عَشْرَةَ كَلِمَةَ أَوْ تَزِيدَ.

وَهِيَ نُسْخَةً نَفِيسَةًٌ جَدًٍّا لَكِنَّهَا غَيْرُ تَامَّةٍ، فَإِنََّّ الْمَوْجُودَُ مِنْهَا كِتَابُ الطَّهَارَةِ، وَكِتَابِ شَرْحِ السُّنَةِ، وَكِتَابِ الصَّلَاةِ، وَتَفْرِيعِ أَبْوَابِ الْجُمُعَةِ، وَصَلَاةُ الْمُسَافِرِ، وَصَلَاَةُ التَّطَوُّعِ، وَسُجُودِ الْقُرْآنِ، وَالْوِتْرُ، وَقِرَاءَةُ الْقُرْآنِ، وَالدُّعَاءِ.

وَعَدََدُ الْأَحَادِيثِِ فِي هَذَا الْمُجْلِدِِ عَدَا كِتَابُ شَرْحِِ السَّنَّةِ (١٥٥٥) حديثًا، ويُلاَحِظُ فِي هَذِهِ النُّسْخَةِ أَنَّ كِتَابََ شَرْحِ السَّنَةِ -وَعَدَدَ أَحَادِيثِهِ (١٧٦) حَدِيثًا، وَيَبْدَأُ فِي هَذِهِ النُّسْخَةِ مِنَ الْوَرَقَةِ (٥٧)، وَيَنْتَهِي بِالْوَرْقَةِ (٨٣) - وَقَدْ جَاءَ فِي غَيْرِ مَوْضِعِهِ حَسَبَ رِوَايَةِ اللُّؤْلُؤِيِّ فِي النُّسَخِ الَّتِي سَلَفْت، وَمَوْضِعُهُ هُنَاكَ قَبْلَ كِتَابِ الْأَدَبِ آخَرُِ كَتُبَِ "السُّنَنَ" مِنَ الْمَجْلِدِ الأَخِيرِ.

وَسَنَدَ هَذِهِ النُّسْخَةَ كَمَا جَاءَ فِي اللَّوْحَةِ الْأُولَى مِنْهَا:

أَخْبَرَنَا شَيْخٌُ الإِسْلَاَمُ أَبُو أَحْمَدَ عَبْدُُ الْوَهَّْاب بْنُُ عَلِيِّ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَُبَيْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ فِي ذِي الْقَعْدَةِ مَِنَ سَنَةَ خَمْسٍٍ وَثَمَانِينََ وَخَمْسَِ مِئَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو غَالِبٍ مُحَمَّدُُ بْنُُ الْحَسَنِ بْنُِ عَلِيٍّ الْمَاوَرْدِيُُّّ رَحِمَهُ اللَّهُ، قَال: حَدََّّثنا أَبُو عَلِيٍّ عَلِيُُّّ بْنُُ أَحْمَدَ بْنُ عَلَيْ